27مارس2012|18برمهات1728 |العدد 741 |الاصدار الرابع |السنة 18
صحافة المواطن
إلى الشيخ وجدى غنيم: الفتنة نائمة رحم الله من أماتها

21 مارس2012

 

يؤسفنى أن أسمع ما قاله الأستاذ "وجدى غنيم" عقب رحيل قداسة البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية حيث قال كلاما لا يزيد فى إيمان المسلم بل ربما يقلل من إيمانه فقد رحل الرجل إلى خالقه،وله من الإيجابيات الكثير،وبعيدا عن المعتقدات والسلبيات والإيجابيات فيجب على كل منا أن يحترم عقائد الآخرين،والكلام الذى قاله الأستاذ "وجدى غنيم" كلام طاثفى فى ظل أجواء مشحونة مهيأة لتلقى أى شرارة لا سيما وأن ما قلته يا فضيلة الشيخ يعد سبا وقذفا فضلا عن كونه كلام لا ينفع ولا يشفع وكان السكوت فيه من ذهب،وإذا كنت ترى أن ما تقوله دينا تتعبد به فطرق التعبد كثيرة ليس من بينها إشعال الفتنة بين المصريين،فالمصريون (مسيحيون،وأقباط) خرجوا للمشاركة فى تشييع جنازة الأنبا شنودة الذى ستكون جنازته مثار جدل كثير فى أمور كنت أنا أتصورها أنها من الثوابت الدينية لكثرة ترددها على المنابر فإذا بمنظر الأنبا شنودة بعد مماته وهو على الكرسى البابوى يقول كلاما كثيرا لا أريد أن أخوض فيه حتى لا يتهمنى أحد بالكفر،كنت أتمنى من الأستاذ وجدى غنيم أن يكون داعية سلام ووئام بين المسلمين والمسيحيين بدلا من أن يكون داعيا للفتنة،إن اللحظة لم تكن مناسبة لأى كلام يقال إلا لتوجيه العزاء وإلا فالصمت أفضل،يؤسفى أن أجد بعض المسلمين وبعض المسيحيين مثل أحد مذيعى قناة الطريق المسيحية الذى وصف مجلس الشعب بأنه مجلس قندهار وكان وصفه هذا كردة فعل أيضا لتصرف أراه هامشيا وليس من صميم الدين إن كان قد حدث،أمثال هذا وذاك هم الذين يؤججون نار الفتنة بين المسلمين والمسيحيين.
      إن أشر خطر يواجه أهل مصر هو خطر الفتنة الطائفية التى تعكر صفو الحياة بين المصريين ويجب على أولى الأمر إن لا يتساهلوا فى أبدا فى أمر كهذا،وعلى الجميع أن يترك مهمة التفتيش على عقائد الآخرين ويحترم كل منا الآخر،والسؤال الذى يطرح نفسه الآن من الذى يتحمل وزر سب الإسلام والمسلمين حينما يسمعوا كلام الأستاذ وجدى غنيم الذى خالف نصا صريحا فى القرآن الكريم الذى جاء فيه :"ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم" أى أن هناك رد فعل عكسى وطبيعى للبشر فليتنا نعى ما نفعل ولا نكون مثل الدابة التى أرادت أن تدافع عن صاحبها فقتلته،
-------------------
عن مدونة لقمة عيش


قييم الموضوع: 

التعليقات

1

لو كان البابا على قيد الحياة
 انا متاكدة انه لن يرد عليك000 ولكن هذه اقواله 00ان اولاد الله يجب ان يكونوا اقوياء فى مبادئهم ثابتين راسخين لا يتزعزون امام تهكمات الاشرار والله يسمح بقوى الشر ان تقوم علينا ولكن فى الوقت نفسه يامر القوى السمائية ان تحمينا وتقف معنا 00وما دام الرب معنا فمن علينا00 ان سمكة صغيرة يمكن ان تقاوم التيار وتسير عكسه لان بها حياة بينما كتلة خشب ضخمة يمكن ان يجرفها التيار لان لاحياة لها ولا ارادة 0000القلب الثابت فى الداخل لا يمكن ان يخضع للضغوط الخارجية والمؤمن لا يمكن ان تتعبه التجربة او الضيقات 00 من قلبى بادعيلك 0000 الله يسامحك وينور لك طريقك 000
أبلغ عن تعليق غير لائق

الى السيد وجدى غنيم

21 مارس2012 08:59AM (بتوقيت القاهرة )

2

وجدى غنيم لايعنينا فى شىء !!! أنة يكرة اللة الحق بمعاونة ابليس !!! ودون اللة التى قيلت أخر التعليق هذة خاصة بالقرأن لاتعنى المسيحيين الذين يعرفون الحق
 الشيخ وجدى لايعنينا فكثير من الناس امثالة يستخدمهم الشيطان فى محاربة اللة الحقيقى لأن هذة شغلة الشيطان منذ البدء الفتن والكذب ونشر الكراهية أما أبانا القديس البابا شنودة نيح الرب روحة فى الفردوس مع القديسين علمنا كيف نحب حتى المسيئين الينا والشتامون والمحرضون أمثال الشيخ وجدى ربنا يسامحة , وأما عن مماجاء أخر التعليق فهذا لايعنينا فى شىء فأحنا المسيحيين نعرف وندعو اللة الحقيقى وليس دون اللة فهذا الرأى لايعنينا بل هو رأى يخص القرأن فقط ومن يؤمن بة , المسيحيين يعرفون طريق الحق والحياة فى المسيح يسوع , شاهدوا حياة القديس البابا شنودة الذى سار مع اللة الحق وأتعلموامن حياتة. لكى تثمر الأرض التى نعيش عليها ويكون ثمرتها المحبة والتواضع وقبول للآخر بدون تعصب وحقد وكراهية التى تظهر عل وجة الشيخ داعى الكراهية وجدى غنيم ربنا يرشدة الى طريق الحق والحياة ليترك ابليس ويعرف اللة ويتحرر من قيود الشيطان .
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

21 مارس2012 01:19مساءاً (بتوقيت القاهرة )

3

كم من شيخ مثلك يا غنيم وياصاحب الغنائم شبوا واهانوا قداسة البابا حتي علي صورته داست اقدام اسلامك ولم يهتذ بل قابلها بكل فرح حسب وصايا الله له والان لقد شتمته وجسدك حي ولكنه يرد عليك وهو سموات الله وفردوسه فاصغي له ايها الكافر الولهي بدينك .
 علمنا الرب أن نقول في الصلاة الربية " اغفر لنا خطايانا ، كما نغفر نحن أيضاً للمذنبين إلينا "( مت 5: 12) . والواقع أن هذه الطلبة تحوي الكثير من التأملات ، منها : عبارة " اغفر لنا خطايانا "" تحوي اعترافا بأننا خطاة . وفي بعض الترجمات " اترك لنا ما علينا " أو اترك لنا ديوننا " والقديس أوغسطينوس يقول :" إننا نطلب أن يغفر لنا ما علينا لأننا مديونون " .. كان القديس أوغسطينوس أسقفاً ، ولكنه أيضاً كان يصلي هذه الصلاة . والقديس يوحنا الرسول يؤكد علي هذا المعني ويقول : " أن قلنا إننا بلا خطية نضل أنفسنا وليس فينا " (1يو 1:8) . كذلك القديس يعقوب الرسول يقول بالمثل " أننا في أشياء كثيرة نعثر جميعاً "(يع 3: 2) . والقديس بولس يدعو نفسه "أول الخطاة " والكنيسة تعلمنا في صلواتها ، أنه ليس أحد بلا خطية ، وإن كانت حياته يوماً واحداً علي الأرض .. لذلك نحن نقف للصلاة نقول للرب " اغفر لنا " .. فهكذا علمنا … إن كان أحد بلا خطية فلا داعي لأن يقول هذه الطلبة ! ولكن الكتاب المقدس سجل لنا خطايا وقع فيها الآباء والأنبياء ، قال إن الخطية طرحت كثيرين جرحي وكل قتلاها أقوياء " هذه الطلبة إذن ، تعطينا فكرة أننا محتاجون إلي الخلاص كل يوم .. ولعل البعض يسأل هنا : ما معني الخلاص إذن والتجديد اللذين نلناهما في المعمودية ؟ ما معني عبارة " من آمن واعتمد خلص "( مر 16: 16) . وما معني " جدة الحياة " وصلب الإنسان العتيق !" ( رو 6: 4، 6) ؟
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

21 مارس2012 06:10مساءاً (بتوقيت القاهرة )

4

وجدى غنيم ...أنت تسب وتلعن ونحن نسامح والرب يرى ويجازى كل واحد حسب قلبه وأعماله **
 وجدى غنيم ... من يبيع نفسه بالمال يخسر الدنيا والآخره وهو لا خير فيه ولا رجاء منه والدنيا كلها ترفضه حيا كان ؟؟؟!! أوميتا ؟؟؟!! شوف لك حته تدفن فيها نفسك غير الأرض لأنها ترفضك بقوة فما بالك بالسماء التى هى مسكن الأبرار . وأخيرا أقول لك ياشيخ أنت أصيل ومن بيت عالى ونطقت بما تعلمت وأخرجت من فمك بعض ممن تؤمن به وهذا ليس بجديد علينا ولا غريب منك. +++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
أبلغ عن تعليق غير لائق

فلتس

21 مارس2012 08:50مساءاً (بتوقيت القاهرة )

5

البابا فى سمائه يرد عليك ايها الغيم .
 وما معني قول الرسول " لأن جميعكم الذين اعتمدتم للمسيح ، قد لبستم المسيح "( غل 3: 27)؟ حقاً إننا نلنا كل هذا في المعمودية ، ولكن هناك ملاحظة هامة وهي : لقد اخذنا في المعمودية تجديداً ولكن لم نأخذ فيها عصمة . فلا يوجد إنسان معصوم ، بل ما اعجب قول يعقوب الرسول عن القديس العظيم إيليا النبي " أيليا كان إنساناً تحت الألام مثلنا " ( يع 5: 17) . بعدم العصمة قد نسقط ، وبالنعمة وعمل التوبة نقوم ، ونقول للرب عن سقطاتنا " أغفر لنا " أننا تعمدنا ، ولكننا ما زلنا مديونين . ليس لأن شيئاً قد بقي ولم يغفر لنا في المعمودية ! ولكن لأننا في حياتنا نعمل كل ما يحتاج إلي غفران يومي .. حقاً إنه في المعمودية قد غفرت لنا خطايانا ولكننا في كل يوم نخطئ خطايا جديدة تحتاج إلي مغفرة . أن الذين اعتمدوا ، وفي الحال فارقوا هذه الحياة ، هؤلاء قد صعدوا من جرن المعمودية بلا دين عليهم . أما الذين اعتمدوا ، ومازالوا موجودين في هذه الحياة ، فإنهم يرتكبون نجاسات بسبب ضعفهم المائل . نعم في كل يوم نخطئ إلي الله ، مهما كنا ومهما ارتفعنا . لذلك فإننا نقول لله في كل يوم : اغفر لنا ما علينا .. نعم بسبب الخطايا اليومية ، ومن الضروري أن نقول في هذه الصلاة : أغفر لنا * * *
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

21 مارس2012 07:53مساءاً (بتوقيت القاهرة )

6

ايها الغنيم المخادع لذاتك ؟؟.. استمع الي صوت الحق من اعلي السموات بقلم من اوحي لك خيالك ان تسبه وتشتمه وهو في اعلي مرتبه سمائيه علي يمين المسيح حسب وعده له .
 أن الذي ترتفع نفسه فوق هذه الطلبة ، يكون محارباً بالبر الذاتي . وذلك لأننا مديونان أمام الله . وفي قصة المرأة التي غسلت قدمي المسيح بدموعها ومسحتها بشعر رأسها ، قال الرب لسمعان الفريسي . " إنسان كان له مديونان ، علي الواحد خمسمائة دينار ، وعلي الأخر خمسون ، وإذا لم يكن لهما ما يوفيان ، سامحهما جميعاً " ( لو 7: 41) . وبنفس المعني ، ذكر السيد المسيح مثل العبد المديون المدان الذي سامحه سيده إذ لم يكن له ما يوفيه ( مت 18: 27) . كل منا يقف أمام الله مديوناً ، عاجزاً عن وفاء ديونه ، لأن أجرة الخطية هي موت ، ولا وفاء إلا بتلك الفدية التي قدمت عنا علي الصليب . إذن في قولنا " اغفر لنا " نعني طلبنا بأن تمحي هذه الخطايا بالدم الكريم ، ويحملها الرب عنا … أغفر لنا طلبة المغفرة ينبغي أن يقولها المصلي من كل قلبه لأنه في وقت السقوط ، أو في ساعات التوبة ، قد يصلي الإنسان من قلبه طالباً مغفرة خطاياه . أما في أوقات العزاء الروحي والنعمة وفي أوقات الخدمة الناجحة والعمل لأجل الملكوت … ربما في هذه كلها ، لا يشعر المصلي بخطاياه ولا يذكرها ، لأنه لا يتذكرها ، البر الحالي الذي يعيش فيه ، ينسيه الأخطاء التي وقع فيها ..! ولذلك فلكي لا يقع في البر الذاتي ، ويظن في نفسه أنه شئ وضع له الرب أن يصلي هذه الصلاة أنه خاطئ … لذلك أجلس وحاسب نفسك …
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

21 مارس2012 07:55مساءاً (بتوقيت القاهرة )

7

ايها الغنيم الاحمق ؟؟.. هذا هو نصح قداسة البابا لك وهو في اعلي سمائه .
 وبهذا الشكل تؤذي أنت نفسك ، أكثر مما يؤذيك عدوك يقول القديس أوغسطينوس " أن عدوك لا يستطيع بأي حال أن يؤذيك بقسوته ، كما تؤذي أنت نفسك إن لم تحبه ". " لأنه قد يالف عقارك أو قطعانك أو بيتك .. أو علي الأكثر جسدك ، أن اعطي له مثل هذا السلطان .. ولكن هل يستطيع أن يتلف نفسك ؟! كما تستطيع أنت أن تتلف نفسك !!" . عدوك قد يضرك في أشياء خارج نفسك . ولكنك أنت تضر نفسك إن جعلتها مجالاً للبغضة و الكراهية . إنك لم تضر نفسك بعدم التسامح . ولا يكون عدوك هو الذي أضرك . إنما أنت الذي تضر نفسك . * * * وإذا لم تغفر ، هل تظن أن الله يعتمد عدم مغفرتك ؟! فإن بقيت غير راض عمن أساء إليك ، أو إن دعوت عليه بالشر ، هب تظن أن الله يقبل ذلك ؟! كلا بلا شك . ولكنك إن أحسنت إليه ، فإنك تنفع نفسك .. استمع إلي قول الرب في عظته علي الجبل ، حيث يقول : " بالكيل الذي به تكيلون ، يكال لكم " ( مت 7: 2) . فكما تعطي الناس ، الله يعطيك . والقياس مع الفارق . إن أعطيت الناس مغفرة ، يعطيك مغفرة . وإن عاملتهم بقسوة ، يقول لك إنك لا تستحق المغفرة . ولا تظن أنك إن عاملت غيرك بالقسوة ، يعاملك الله باللين . انظر القصة التي رواها الرب في الإنجيل : قال " يشبه ملكوت السموات ، إنساناً ملكاً أراد أن يحاسب عبيده . فلما ابتدأ في المحاسبة ، قدم إليه واحد مديون بعشرة آلاف وزنه . وإذ لم يكن له ما يوفي ، امر سيده أن يباع هو وامرأته وأولاده وكل ماله ويوفي الدين . فخر العبد وسجد له قائلاً : يا سيد تمهل علي فأوفيك الجميع . فتحنن سيد ذاك العبد ،وأطلقه وترك الدين . ولما خرج ذلك العبد ، وجد واحدا من العبيد رفقائه كان مديوناً له بمائه دينار ، فأمسكه وأخذ يعنفه قائلاً أوفيني ما عليك فخر العبد رفيقه علي قدميه وطلب إليه قائلاً تمهل علي فأوفيك الجميع . فلم يرد ، بل مضي وألقاه في السجن حتي يوفي الدين . فلما رأي العبيد رفقاؤه ما كان ، حزنوا جداً واتوا وقصوا علي سيدهم كل ما جري ، فدعاه حينئذ سيده وقال له أيها العبد الشرير ، كل ذلك الدين تركته لك لأنك طلبت إلي . أفما كان ينبغي أنك أيضاً ترحم رفيقك كما رحمتك
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

21 مارس2012 07:57مساءاً (بتوقيت القاهرة )

8

ايها الغنيم الاحمق ؟؟.. هذا هو نصح قداسة البابا لك وهو في اعلي سمائه .
 . وغضب سيده وسلمه للمعذبين ، حتي يوفي كل ما كان له عليه "( مت 18: 23- 34) . وختم الرب القصة قائلاً : " فهكذا أبي السماوي يفعل بكم ، أن لم تتركوا من قلوبكم كل واحد لأخيه زلاته "( مت 18: 35) . أنت يا أخي هو ذلك الشخص الذي ترك له الرب الدين الكبير الذي عليه ، ولم يطرحه إلي العذاب الأبدي . فأغفر إذن لأختك . أن كنت لا تريد السيد أن يغضب عليك . لأنه غفر لك أكثر بكثير مما ستغفره أنت لأخيك . علي الأقل أنت ستغفر لأخيك ما فعله معك ، أما الرب ، فقد غفر لك أكثر من هذا : خطايا الفكر ، ومشاعر القلب ، وكل ما ارتكبته ضد الله وضد الناس وضد نفسك ، ومشاعر القلب ، وكل ما ارتكبته ضد الله وضد الناس وضد نفسك . ونلاحظ أنه في المثل الذي راوه الرب عبارة خطيرة وهي : إن السيد بعدما غفر للعبد كل ما عليه ، عاد وحاسبه علي كل الخطايا القديمة ، لأنه لم يغفر لأخيه . أي أن المغفرة التي أخذها ، عاد ففقدها بسبب عدم مغفرته . هكذا إن لم تغفر لأخيك ، يسحب الله منك المغفرة التي نلتها من قبل .. أليست هذه مسأله خطيرة ينبغي أن تضعها في أعتبارك وستجد أنك تضر نفسك تماماً أن لم تغفر لأخيك . وهنا تواجه ثلاث درجات في معاملتك لمن أساء إليك : 1 - أن تحتمل من أساء إليك ، ولا تغضب عليه . 2 - أن تغفر له من قلبك من الداخل . 3 - وأسمي من هذين الأمرين أن تحبه ، حسب الوصية " أحبوا أعداءكم ". لأنه ما أسهل أن تقول له " سامحتك . ولكن أبعد عني . لا أريد إن أري وجهك فيما بعد "!! تدرب علي هذه الدرجات الثلاث . فإن وجدت محبة العدو صعبه ، علي الأقل اغفر له من كل قلبك . وإن وجدت هذه أيضاً صعبه ، فعلي الأقل احتمله ، ثم تدرج حتى تصل إلي المغفرة ثم المحبة .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

21 مارس2012 07:58مساءاً (بتوقيت القاهرة )

9

الى وجدى غنيم !!! نتمنى لك من كل قلوبنا أن الرب يتلامس مع قلبك وتتغير !!! وليس ببعيد كشاول الطرسوسى !!!الذى أصبح بولس الرسول
 علمنى يارب اسامح .؟؟؟؟؟؟؟؟؟ نص التعليق: كان هناك صديقان ‏يمشيان في الصحراء ، خلال الرحلة تجادلا الصديقان فضرب ‏أحدهما الآخر على وجه ‏الرجل الذي أنضرب ‏على وجهه تألم و لكن دون أن ينطق بكلمة قام و كتب على ‏الرمال: اليوم أعز أصدقائي ضربني على وجهي استمر الصديقان في ‏مشيهما إلى إلى أن وجدوا واحة فقرروا أن يستحموا الرجل الذي انضرب ‏على وجهه علقت قدمه في الرمال المتحركة و بدأ في الغرق، و ‏لكن صديقة أمسكه وأنقذه من الغرق و بعد ان نجا الصديق من الموت قام و كتب ‏على قطعة من الصخر : اليوم أعز ‏أصدقائي أنقذ حياتي الصديق الذي ضرب صديقه و أنقده من الموت سأله : لماذا في المرة الأولى ‏عندما ضربتك كتبت على الرمال و الآن عندما أنقذتك كتبت على‏الصخرة فأجاب صديقه : ‏عندما يؤذينا أحد علينا ان نكتب ما فعله على الرمال حيث رياح ‏التسامح يمكن لها أن تمحيها ، و لكن عندما يصنع أحد معنا معروفاً ‏فعلينا ان نكتب ما فعل معنا على الصخر حيث لايوجد أي نوع ‏من الرياح يمكن أن يمحيها تعلموا أن تكتبوا آلامكم على الرمال‏ و أن تنحتوا المعروف على‏الصخر ربنا يديلنا بصيرة روحية نعرف نعامل اصحابنا على اساسها و يدينا روح التسامح و غفران الاساءة و فى كل مرة تحس بالاساءة ردد و اغفرلنا ذنوبنا كما نغفر نحن ايضا للمذنبين الينا !!؟؟.............................................. أتمنى من الرب وأطلب منة بشفاعة أبانا الطوباوى الأنبا شنودة أن لا نستمر فى الكتابة لك كثيرأ على الرمال يا وجدى غنيم ؟؟؟ وأن يجعلنا أن نكتب لك كثيرأ على الصخر وربنا يرشدك الى الحق وتتحرر
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

21 مارس2012 11:56مساءاً (بتوقيت القاهرة )

10

لا تأسفن على غدر الزمان
 يا شيخ وجدى غنيم لا يوجد رد او تعليق على ما تقيأت من بذاءات.. سوى قول الشاعر لا تأسفن على غدر الزمان لطالما....... رقصت فوق جثث الاسود كلاب لا تظن برقصها تعلو أسيادها........ تظل الأسد أسد.. والكلاب كلاب فلا تظن يا شيخ وجدى ان أسد العباسية قد رحل.... فغدا تأتيك أِشباله على عجل
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابن يوتـــــــا

22 مارس2012 12:29AM (بتوقيت القاهرة )

11

على الاصل دور
 طوبا لكم اذا عايروكم وقالو عليكم كلمه شريرة من اجل اسمى ولكن يجب ان نعلم ما هو اصل من يهين الاخرين ويصفهم بالكفر كيف تربى وكيف نشاء وسنجد انفسنا نعطف عليه ونلتمس له العزر لانه تربى فى بيئه منحطه علمته ان يسب الاخر وان يتهمه بالكفر تربى مع المعيز وكبر على بول البعير واقول له ليس من حق انسان ان يكفر الاخر الا فى حاله واحده هى ان يكون معه توكيل موثق من الشهر العقارى من الله بذاته ليكفر احد او ليحكم على احد بالكفر لان الله القدير العادل الحكيم المحب يعلم من هو الكافر الملحد الذى لا رب او الله حقيقى له لا نحن ولا هو
أبلغ عن تعليق غير لائق

مجدى المصرى الاصيل

23 مارس2012 06:53مساءاً (بتوقيت القاهرة )

12

الوصايا
 ليس بعد الكفر خطيئه ياعباد الصليب ولستم باتباع للمسيح عليه الصلاه والسلام االداعى للمحبة والسلام مثل جميع الانبياء سواء اصاب الشيخ وجدى ام اصاب لمادا تهاجمون السلام واشرف الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ولم اسمع ان مسلما هاجم المسيح عليه السلام لان المسلم مؤمن بجميع الانبياء والرسل
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

24 مارس2012 08:41AM (بتوقيت القاهرة )

13

نحن نعبد المصلوب وليس الصليب
 وأين سمعت يامحترم أننا نعبد الصليب .. وهل أنت تعبد الأحجار فى تقبيلك للحجر الأسود ودورانك حول الكعبة ( كانت هناك كعبات كثيرة ) وتقذفون الشيطان بالحجر .. وسؤال لك يامحترم الخلاف مع السيد المحترم مثلك ليس فى العقيدة ولكن لوصفه قداسة البابا بالنجاسة ... ياسيد من الذى يقيم الموتى ويشفى المرضى ورُفع حيا وسيعود ليدين العالم ؟ من هو الديان ؟؟ وسؤال هل لله ساق ؟ وهل له قدم ؟ وهل يغير من صورته يوم القيامة ؟ وإذا كان تجلى للجبل فمن كان موجودا فى السماء ... إن التجسد للسيد المسيح هو أحد التجليات التى تؤمن بها ...
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

24 مارس2012 12:04مساءاً (بتوقيت القاهرة )

14

السلام عليكم
 إلى السيد سعد تقول السلام الداعى للمحبة !!!!! والسلام ... إقرأ يامحترم عن السلام الذى تتبعه ...قالولنا أن أحلى كلام هو أول الكلام " السلام عليكم " وما تغيرشى ... أتارى جوا الكلام كلام مفضوح يتقرى وما يتفهمشى ..... .يبتدوا بالسلام قبل دبح البنى آدمين بس إحنا من طيبتنا ندبح و ما نعذبشى .... .ياسلام على ده سلام جاى من عزرائيل بالوحى إياه وما تعترضشى ..... .وكمان يقولوا "عليكم " وأتارى اللى عليكم جان وما بيطلعشى ...... نقول الجزية وأنت صاغر وده سلامنا علشان ما تتقتلشى ...... مش عايز تدفع!! تبقى "تسلم" وده أحسن برضه علشان ما تشحتشى ..... .وبرهان سلامنا وإحنا بنقتلك ح نغمي لك عينك علشان ما تخافشى ...... ده إحنا من سلامنا جبنا بنى قريظة وسنينا السكاكين وما إتسانتشى ...... .مش مهم تكون تلمة تلمة ما إحنا أتلم منها وعلينا ما تلومشى ... ومن حنيتنا دبحنا منهم تسعمية فى يوم ما ينشافشى ..... وسلامنا مدناه مد وسلسلنا أم قرفة بس هى ما قاومتشى ....... جبنا جملين وعلشان السلام شقناها بينهم بس أنت ما تشهقشى...... وعلى العصماء قلنا السلام عليكم وبالسيف طعناها علشان ما ترضعشى ...... .وعلى عير نغير بعد مانرمى السلام إياه نقتلهم وما نرحمشى ...... .كان إيه أول الكلام ؟؟ آه "السلام عليكم " كويس أنك قريت كل ده وما دبحناكشى
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

24 مارس2012 12:10مساءاً (بتوقيت القاهرة )

15

يا شيح سعد ؟؟ لم تكن هناك مقارنه بين الابيض والاسد ؟
 انت لايمكنك بالقطع ان تسب السيد المسيح كونه رب الصباؤت او اعترافك به كا مسلم انه نبي ورسول فمن عندك تحترمه ولكن بالنسبه لمحمد ووجدي غنيم فانهم عمله واحده لشخصيه بشريه ليس لهم معرفه او علاقه بالله فا الاول اقام الدنيا واقعدها متخذا في ذلك صورة الشيطان من اجل تنصيب نفسه نبي كاذبا علي الله والناس والثاني رجل قليل الادب لقد طردته السلطات المصريه وهو الان لاجيء اسلامي في دولة البحرين .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

24 مارس2012 02:39مساءاً (بتوقيت القاهرة )

16

أين قرأت باننا نعبد الصليب
 يعتمد شيوخ الإسلام على أمية المسلمين عامة ... فيتنازع المسلمين أميتين ... أمية القراءة لمعظم المسلمين وأمية الثقافة لمن يعرف القراءة والكتابة ....فإذا سألنا السيد سعد أين قرأت أن المسيحيين يعبدون الصليب وتتطلقون عليهم " عباد الصليب " لن يستطيع ان يعطيك مصدرا واحدا مكتوب فيه أننا نعبد الصليب ... ولكن سيرد عليك بأن الشيخ الفلانى قال ذلك .. وللأسف أى سائق توك توك أو ميكروباص يتخذونه شيخا مفتيا لهم .. ولا حول ولا قوة إلا بالإله الحقيقى يسوع المسيح .. وربنا يصبرنا على هذا الجهل المطبق ..
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

24 مارس2012 05:55مساءاً (بتوقيت القاهرة )

17

أسعدنا ياشيخ سعد ببعض البعض من فكرك
 مشكلة بعض الناس أن لديهم بعض الفكر عن الآخرين وهذا البعض يكون فى إتجاه واحد يُرضى ما بداخلهم من معتقدات حتى لا يستيقظوا من غفلتهم التى يستمرؤن الحياة بها ... ويبثون هذا البعض من الفكر وعندما تسألهم من أين أتيتم بهذا الفكر تجد أمرين إما الصمت التام أو يأتونك بما ليس من كتبك بل من فكر شيوخ لا يفقهون فى أكثر من " لا تجادل ولا تناقش يا أخ على " ... أسعدنا ياشيخ سعد بفتواك من أين أتيت بأننا نعبد الصليب .. أذكر مرجع أو محاضرة أو حتى ترنيمة تثبت بها ما تقول ...يقولون لا كهنوت فى الإسلام ... وهم لا يدخلون حتى الحمام إلا بتعليمات محددة من شيوخهم ... سيخطو المسلمون أولى الخطوات نحو الحضارة عندما يتخلصون من سيطرة شيوخهم على عقولهم ..ويبدأوا فى إعمال الفكر
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

26 مارس2012 10:20AM (بتوقيت القاهرة )

18

العزيز كرم , من ثمارهم تعرفونهم هل يجتنون من الشوك عنبا او من الحسك تين
 العزيز كرم !! أذا كان وجدى غنيم شوكأ وحسكآ فهل يجتنون منة عنبآ أو تين !!! وسعد وأمثالة هو نتاج هذا الشوك والحسك الذى جذرة وجدى غنيم , هذة الأفكار لن يتركوها لأنها ترضى مابداخلهم من معتقدات حتى لايستيقظوا من غفلتهم ومن الصعب جدآ عليهم قبول الحقيقة لأنها تكسر كبرياء الشيطان فيهم وبالطبع لايقبل الهزيمة فليس حرب أولاد اللة مع لحمآ ودمآ بل مع قوات وسلاطين الشر الروحية وهو الشيطان وجنودة ومن يملك عليهم من بعض الناس , ولو قلت للشيخ سعد انت بتعبد الحجر الأسود لن يرد عليك , وأيضآ لو قلت لة أنت بتعبد الهلال والنجمة اللذان فوق أعلى مآذن الجوامع لن يرد عليك , ومامعنى الهلال والنجمة وبعضهم يضع دائرة أعلى الجامع لاأدرى معناها أية ولكن هذا هو الأسلام وشيوخ الأسلام الذين أتلفوا عقولهم , ونصلى الى الرب أن يرشدهم لكى يكون الصليب لهم هو قوة اللة للخلاص , والرب معك ومع كل الأخوة
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

26 مارس2012 05:36مساءاً (بتوقيت القاهرة )

19

افكار
 بسم الله الرحمن الرحيم ان مثل عيسى عند الله كمثل ادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون الحق من ربك فلا تكن من الممترين صدق الله العظيم ما المسيح ابن مريم الا رسول قدخلت من قبله الرسل وامه صديقه كانا ياكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الايات ثم انظر انى يؤفكون قال الله ياعيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخدونى وامى الهين من دون الله قال سبحانك مايكون لى ان اقول ماليس لى بحق ان كنت قلته فقد علمته تعلم مافى نفسى ولا اعلم مافى نفسك انك انت علام الغيوب صدق الله العظيم الاسلام انصف المسيح وسمى امه صديقه
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 12:33مساءاً (بتوقيت القاهرة )

20

ما الفارق بين 1) ,,, 2)
 ياشيخ سعد أنت تخالف ألف باء المناقشة ... لقد قلت أننا نعبد الصليب .. فطالبناك أن تأتى بآية أو مرجع أو عظة أو حتى ترنيمة تقول أننا عباد صليب .. فلم تجيب وتهربت وذلك لأنكم ترددون كلام دون أن تفهموا وهذة مشكلتكم الأساسية ضمن مشاكل أخرى .. والآن تتكلم عن السيد المسيح وأعتقد فى لاهوته .. فأرجو شرح الآية الكريمة ..1).اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ( 31 ).......وما الفرق بينها وبين قولنا ..2) .اتخذوا أحبارهم ورهبانهم والمسيح بن مريم أربابا من دون الله وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ( 31 )....
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 01:07مساءاً (بتوقيت القاهرة )

21

نريد الفارق بين إتخذوا و إتخذوا
 ياشيخ سعد ... ونحن لم نقل أننا نعبد العذراء ... ولم نقل أننا نعبدهما من دون الله .... والسؤال هل تجلى الله للجبل ؟؟؟ فلماذا تقتنع أن الله تبارك إسمه يتجلى لحجر ولا يتجلى للبشر ... وسألناك هل لله ساق وقدم وهل يغير من صوره ...... فلم تجب ... بلاش كل ده ما الفارق بين أن نقول ذهب محمد وعلى من دون زينب وأن نقول ذهب محمد من دون زينب وعلى ... ثم فسر الآية 31 من سورة التوبة " إتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح "" ففى الآية الكريمة ساوى بين الأحبار والرهبان فى كفة وبين الله والمسيح فى الكفة الأخرى ولم يقل " إتخذوا أحبارهم ورهبانهم والمسيح أربابا من دون الله ""ليتماشى مع فكركم
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 01:20مساءاً (بتوقيت القاهرة )

22

سيأتى بعدى أنبياء كذبة
 يا شيخ سعد ..أتأتى من قرآنك لإقناع المسيحين .. إذا كان المسيحيون غير مقتنعون أصلا بأن القرآن من عند الله تبارك إسمه فماذا تحاول أن تثبت .... . عندما تثبت أو تنفى ما لدينا فيجب أن تأتى به من كتبنا وليس من كتبك .. فلدينا آية تقول "" سيأتى بعدى أنبياء كذبة كثيرون """... ولكن عند مناقشة صدق أو كذب ما تدعيه لا يجب أن أكتفى بهذة الآية وحدها - رغم صدقها- لأنها لن تقنعك ...أتفهم ما أتكلم بشأنه
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 02:21مساءاً (بتوقيت القاهرة )

23

الىكريم
 اولا القران كلام الله ثانيا اعتراف المسيحيين بالقران اوعدم اعترافهم لاينريد المنهج ولا ينقصه فالاسلام اكثر الاديان انتشاراوهو الدين الثانى فى اوروبا وربع مواليد اوروبا مسلمون اماتكديبك للرسول محمد صلى الله عليه وسلم فعاقبته عليك فى الدنيا والاخره المسلمون عليهم البلاغ فقط والهدايه من عند الله اما مناقشة ماجاء فى كنتبكم المليئه بالمغالطات عليك الرجوع الى نشيد الانشاد وهل يصف الاله العشق وجسد المراه وان كان يعشق ويحب النساء فليس باله وان كانت بنات الانبياء تزنى بابائهم فالميحيه تحلل الزنا وان قيل ان للارض ابع زوايا فالكتاب المقدس ليس من عند الله وان كان الاله يمشى عريانا ويسكر فلاملام ان تعريتم وسكرتم
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 03:16مساءاً (بتوقيت القاهرة )

24

الكلام الذي اسردته بظراميط وغير معترف به الا عند ماتسمونه بالاسلام !
 اما عن قول القران المدعي كذبا بما استندت اليه منه وهذا نصه : قال الله ياعيسى ابن مريم اانت قلت للناس اتخدونى وامى الهين من دون الله قال سبحانك !!!!..... وهنا السؤال لك انت شخصيا .... من منا نحن المسيحيون قال لك ان المسيح اله دون الاله الحقيقي ؟؟؟ فمن اين اتيت لنا بتلك المصيبه ؟؟... ايماننا يقول ويؤكد بالحقيقه نؤمن برب واحد هو ذاته يسوع المسيح ...... الخ فما هي الغضاضه من اسلامك كون ان الله اتخذ له ساترا من جسد المسيح وهذا لم يحد الوهيته ولم يحوله الي انسان !!!!
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 03:57مساءاً (بتوقيت القاهرة )

25

الحمى القلاعية تنتشر كوباء فهل هذا يثبت أنها شئ مفيد
 سيبك من أسلوب التهويش الإسلامى ده ... إما أن ترد على الأسئلة أو أكرم لك أنك تسكت .. ما الحمى القلاعية بتنتشر بسرعة البرق فهل هذا يثبت أنها شئ مفيد ... 1) أين قرأت أننا نعبد الصليب .. 2) هل تجلى الله للجبل 3) هل لله ساق 4) هل لله قدم 5) هل الله يغير من صوره وستعرفونه يوم القيامة من ساقه ... إوصف لنا هذة الساق 6) هل لله روح .. أتعبد الله + روحه فتكون عابدا لإثنين أم هما الإثنين واحد ... روح الله عندنا هى الأقنوم الثالث 7) هل قرأت أى تفسير لسفر نشيد الأنشاد .. 8) هل قرأت حديث ( أنك...ها) الحديث الشريف جدا 9) هل تعلم أن من حقك وأنت تسير مع أصدقاءك ان تتركهم وتذهب لتؤتى أهلك إذا إشتهيت إمرأة فى الطريق وتعود لأصدقاءك ..10) هل قرأت حديث أعضض هـ..ن أبيك فإذا إفتخر أبوك بعائلته من حقك أن تقول له .. أعضض .. أبيك ... يامحترم جاوب على أى سؤال عوض هذا الأسلوب التهويشى
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 04:55مساءاً (بتوقيت القاهرة )

26

الغراب
 هذا الكلام فىنشيد الانشاد وقصص الانبياء فى كتابكم واهديك ياغراب سرتك كاس مدوره لايعوزها شراب ممزوج واهديكام ات الالقى سلاما بل سيفا واهديك ليقبلنى بقبلات فمه الحاره واهديك وزنيت ببنى مصر غلاظ اللحم ايورهم كايور الحمير ومنيهم كمنى الخيلواهديك يابنتبابل طوبى لمن يمسك راس طفلك ويضربه بالصخره وتقولون الاب والابن والروح القدس اله واحد كيف يكون الثلاثة واحداوهل يتخد الاله جسد المسيح ساتراله هل هو اله من الباطن مثل مقاولى الباطن ومن كان يدبر الكون قبل المسيح -الاله مدبر الكون وخالقه هل يينزل من رحم امراه ثم ترضعه وتعتنى به ان كان مخلوقيعتنى بالخالق فليس باله-قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 05:12مساءاً (بتوقيت القاهرة )

27

كريم
 هل الاله لايستطيع الدفاع عن نفسه وهل المصلوب الاله ام ابن الاله وان كان الاله فمن كان يدبر الكون وقت الصلب وان كان المصلوب ابن الاله لمادا لم ينقدالاله ابنه هل عجزعن حمايتهوالعاجز ليس باله--ومافتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم--
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 05:25مساءاً (بتوقيت القاهرة )

28

أدعونى للإسلام
 إلى صاحب التعليق رقم 23 .. من أين أتيت بهذة المعلومة .. أعطنى إثبات واحد .. أنا أريد أن أصدق أنه من عند الله تبارك إسمه .. إثبت لى هذا وأدعونى للإسلام هيا يا فتى .. أنا أنتظرك
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 05:32مساءاً (بتوقيت القاهرة )

29

باشيخ سعد ؟؟ كلامك بالطبع المؤكد واضح وضوح الشمس انه من هزيان اسلامك واليك الرد كلمه كلمه علي خزعبلات مازرعه محمد داخل بؤرة عقلك .
 اولا من جهل اسلامك من تخاطبه اسمه كرم وليس كريم والبيب بالاشاره يفهم وهذا اول قصيد كفر وكذب اسلامك .... اما قولك عن القران انه كلام الله فحاشا ان يكون هناك اله مخبول سواء اله الاسلام الذي تكلم عن تلك الركاكه التي اتي بها تلك الكتاب المسموم لما فيه من حروب ونكاح نبي لخالته .... الخ ......اما قولك عنه فهو اكثر الاديان انتشار هههههههههههههههه فهذا الكلام بالطيع اضحوكه لانها كذب والمسلمون يصرخون في وقتنا الحالي من ذوبان ما اسموه اسلام مثل البخار .........اما قولك ان ربع اوربا مسلمون فهذه اضحوكه ثانيه ههههههههههههههه ..........والرد علي ذلك اذا كان محمدك كذاب وقاتل وسافك دماء فما لك انت ان تكون ؟؟؟.... اذا كان رب بيتك بالدب ضاربا !!!؟؟........اما قولك عن محمد رسول فا انت محق لانه رسول لاله الشياطين ......واي كتب لدينا عندها مغالطات ؟؟... اليس القران كله خطأ في خطأ حتي في كتاباته ....اقرأ معي ماجاء بهذه البدعه الواهيه كلمة ياسين مكتوبه في القران يسن .... وكلمة باسم كتبها القران اللعين بسم ..... وكلمة الرحمان كتبها المقرف الكذاب الرحمن ...... الخ من كذب في غلط وانت تنميه الي كتاب الله الاوحد بدون دليل او برهان من عندك { الله يلعن محمدك } فمن الان وامام عيناك الكذاب والمكتوب غلط ؟؟؟ اما نشيد الانشاد فمردود عليه ولاتعتبره مثلما نكح محمد خالته وعندما وهبت نفسها له واستعجبت لذلك الامر الطفله المغتصبه ذات الست سنوات المدعوه عائشه ....وليس بقولك الاسلامي المنافق الكاذ بان الكتاب المقدس ليس من عند الله وكفي ان يداك كتبت انه مقدس .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 05:52مساءاً (بتوقيت القاهرة )

30

ياحاج سعد ؟؟؟ماهذا الهبل في قولك : اولا القران كلام الله ثانيا اعتراف المسيحيين بالقران اوعدم اعترافهم لاينريد المنهج ولا ينقصه...
 اذاي يامسلم هذا الكلام ؟؟؟ اذا لم يعترف بك ابوك رسميا ويكتب ميلادك في شهاده بانك ابنه هل يحق لك ميراثه ....هل عندما لاتعترف شعوب اي دوله برئاسة رئيس الجمهوريه فهل يصبح له الحق ان يكون رئيسا لها ؟؟؟ .... الخ من الامثله .... كما يقول القانون الاعتراف هو سيد الادله !!!فا أذا لم تعترف البشريه بنبوة محمد بصفته كذاب وقتال قتله وبتاع نكاح فتسقط زعامته الشيطانيه من بدعة اكذوبته المدعي فيها بانه نبي وحقيقته رجل مختل العقل عرف كيف يبلف الناس .... وبالطبع مش اي ناس سواء الاغبياء مثلك .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 06:01مساءاً (بتوقيت القاهرة )

31

ياسعد ؟؟... بالحقيقه ان اسلامك يسب ويلعن في الذات الالهيه ومن ذات كلامك اوضح لك .
 تقول في كلامك القاصد به الاسائه الي شخص المسيح ...... قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد ....... وللرد عليك .... ماهو مضمون قل الله احد ؟؟... هل هو احد اثنين ام ثلاثه ام احد اربعه ام احد خمسه ...... الخ من الاحاد ؟؟... اجبني ياشيخ ؟؟... وماهو القصد من صمدية الله ؟؟؟..... هل تقصد صمديته مثل الجبال اي انه صار مثله ومثل الجماد ؟؟؟.... ومن الذي قال ان الله ولد او انولد ؟؟... استغفرك يارب ..... الم تري في ذلك قلة ادب وبذائه مما الفوا هذا الكلام واسموه قران ؟؟؟.... ومامعني كلمة قران ؟.... اجبني يامسلم الذي اسكت عقلك وانمته ؟؟.... وما مضمون كلمة لم يكن له كفوا احد ؟؟؟.... اتريدون ان تقطعوا الله وصلته وماصنعته يديه من اجل الانسان بقولكم العبيط لم يكن له كفوا احد؟؟.... وكيف يقال عن الله له ملك السماء والارض وانتم تستبعدوا عنه حتي المعرفه بالاشياء ؟؟... اخص عليكم وعلي محمدكم الذي اوصلكم الي هذا الحد الركيك .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 07:37مساءاً (بتوقيت القاهرة )

32

الى كرم
 لاداعى للتعصب والغضب نشيد الانشاد فى الكتاب المقدس وليس من عندى واهديك وبلغت زينة الازيان ونبت شعر عانتك وبنيت مرتفعك فى كل جانب ورفعت رجليك لكل عابر--واترك لك التفسير واتحداك انتدع اختك المراهقه تقرا نشيد الانشاد--ادعوك لقراءة الاعجاز العلمى فى القران والسنه وشكرا ياغراب على السباب وربنا يهديك لنور الاسلام وادوكم للدخول فى الدين الدى اخرج الانسان لعبادة الرحمن--قال تعالى/قل ياعبادى الدين اسرفوا على انفسهم لاتقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الدنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم/اخوانى لمادا التهجم على على رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الدى قال الانبياء اخوه وقال تعالى /لانفرق بين احد من رسله /
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 07:55مساءاً (بتوقيت القاهرة )

33

اسئله
 لمادا لايعترف المسيحى ويقر بخطئه لله وحده ولمادا يدهب الى اب الاعتراف وهل يملك اب الاعتراف مفتاح الغفران وولمادايختلى اب الاعتراف ببنات المسيحيين وحدهم -- وعلى فكره الاسلام ليس فيه رجال دين بل علماء دين وكل يؤخد من كلامه ويرد الا الرسول الله صلى اله عليه وسلمولمداتقدسون رسومات للمسيح وامه وهل قال المسيح اعبدونى من دون الله ولمادا لم تؤمنوا بانجيل برناباوهل اضل بولس اليهودى المسيحيين
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

27 مارس2012 08:17مساءاً (بتوقيت القاهرة )

34

هل تستطيع قراءة هذة الأحاديث فى المترو وفى طوابير الصباح
 ياشيخ سعد ... هديتك مقبولة .. ولكن لكى أعرفك أنك لم تقرأ شيئا من الكتاب المقدس فهذا الذى إقتبسته " وبلغت زينة الأزيان ... " ليست من سفر نشيد الأنشاد ... وإبحث وقل لى أين توجد ...... هذا فقط لأعلمك بأنك لست باحثا .... وأسألك من المخاطَب ومن المخاطِب وما هو زمن الحب الذى يتكلم عنه هذا المخاطب ....أنتظر تفسير حديث " أنك..ها " وحديث أعضض .. أبيك .. وأسألك ما هى الأسماء الخمسة ولماذا لا تدرسون فى المدارس الإسم السادس وجعلتوها 5 فقط وهل تستطيع أن تقرأ هذا الحديث فى طوابير الصباح فى مدارسكم وخاصة مدارس البنات
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 09:12مساءاً (بتوقيت القاهرة )

35

قل فقط نعم أم لا
 يا شيخ سعد .. أنت بتدخل فى موضوع وبعدين تخرج منه وتروح لموضع تانى وتخرج وبصراحة لا أدرى ما تريد مناقشته .. وهل أنت قرأت أى تفاسير لنشيد الأنشاد أم لا ؟؟ قل فقط نعم أم لا لأعرف مستوى تفكيرك ... وهل رددت على حديث ( أنك..ها) وحديث (أعضض ..أبيك )
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

27 مارس2012 08:58مساءاً (بتوقيت القاهرة )

36

الى من تتحدث استاذ كرم
 قبل ان تقول له اقراء اجعله يعرف مكان حرف الذال على الكى بورد الاول ...ثم يقرا ليفهم ... هذا بجاهل ... العلم كله تمدن و تطور و نحن لسه نبحث عن حرف الذال
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابن مصر

27 مارس2012 09:32مساءاً (بتوقيت القاهرة )

37

ياشيخ سعد ؟؟... مايبدوا انك من اللذين لايقتنعوا بسرعه او من اللذين تصل اليهم الحقيقه من خلال ماكتبه الاسلام علي نفسه واليك تلك الحقائق الاسلاميه التي ليس لنا بها شئنا في ذلك .
 اذا كانت الكعبة هي بيت الله كما قال محمد، فلماذا لم يذكر ذلك أي نبي من انبياء اليهود وقد اعترف محمد بأنهم انبياء مثله وانه خاتمهم، لقد اصبحت الكعبة قبلة للمسلمين في الفترة الاخيرة من حياة محمد بعد ان اختلف مع اليهود وكان قد صلى هو والمسلمون وكانت القدس قبلتهم لمدة 15 سنة على الاقل وقد مات كثير من المسلمين ولم يصلوا ابدا والكعبة قبلتهم! أليس هذا دليل آخر على ان محمد هو كذاب ومحتال. عندما سمع محمد شعر أبي عفك يسخر منه ومن قوانينه وافكاره حين قال حلال حرام لشتى معا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لي بهذا الخبيث ؟ فخرج سالم بن عمير ، أخو بني عمرو بن عوف وهو أحد البكائين فقتله قال محمد من لي بهذا الخبيث وكان شيخا كبيرا ، قد بلغ عشرين ومائة سنة
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:13مساءاً (بتوقيت القاهرة )

38

ياحاج سعد ؟... بتتهمني اني باشتمك؟؟ طبعا لا .... أنا اقدم لك حديث شريف من ذات كتب الاسلام {.سرية قتل أبي عفك}
 حدثنا سعيد بن محمد عن عمارة بن غزية وحدثناه أبو مصعب إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت ، عن أشياخه قالا : إن شيخا من بني عمرو بن عوف يقال له أبو عفك وكان شيخا كبيرا ، قد بلغ عشرين ومائة سنة حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، كان يحرض على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم ولم يدخل في الإسلام . فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر رجع وقد ظفره الله بما ظفره فحسده وبغى فقالقد عشت حينا وما إن أرى من الناس دارا ولا مجمعا أجم عقولا وآتى إلى منيب سراعا إذا ما دعا فسلبهم أمرهم راكب حراما حلالا لشتى معا فلو كان بالملك صدقتم وبالنصر تابعتم تبعا فقال سالم بن عمير ، وهو أحد البكائين من بني النجار علي نذر أن أقتل أبا عفك أو أموت دونه . فأمهل فطلب له غرة ، حتى كانت ليلة صائفة فنام أبو عفك بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف فأقبل سالم بن عمير ، فوضع السيف على كبده حتى خش في الفراش وصاح عدو الله فثاب إليه أناس ممن هم على قوله فأدخلوه منزله وقبروه . قتله وهونائم في فراشه وهورجل كبير هل هذا مقبول يا اصحاب العقول؟..... والؤال موجه للشيخ سعد من غير شتائم هل تقبل ذلك كأنسان من رجل مختل العقل ادعي النبوه ؟؟؟اجبني ياشيخ ؟؟
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:18مساءاً (بتوقيت القاهرة )

39

الي سعد اليتيم ؟؟؟... اقرأ ماجاء بكتب ذات الاسلام .... ولا تدعي علينا اننا اصحابه .
 ذكر سرية قتل عصماء بنت مروان حدثني عبد الله بن الحارث ، عن أبيه أن عصماء بنت مروان من بني أمية بن زيد كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه وسلم وتعيب الإسلام وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم وقالت شعرا : فباست بني مالك والنبيت وعوف وباست بني الخزرج أطعتم أتاوي من غيركم فلا من مراد ولا مذحج ترجونه بعد قتل الرءوس كما يرتجى مرق المنضج قال عمير بن عدي بن خرشة بن أمية الخطمي حين بلغه قولها <173> وتحريضها : اللهم إن لك علي نذرا لئن رددت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لأقتلنها - ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ببدر - فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها ، وحولها نفر من ولدها نيام منهم من ترضعه في صدرها ; فجسها بيده فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهرها ، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى عمير فقال أقتلت بنت مروان ؟ قال نعم بأبي أنت يا رسول الله . وهذا من كتب التراث الاسلامي قتلها وهي نائمة وبين اطفالها ورضيعها!! فقال الرسول: نصرت الله ورسوله - لا ينتطح فيها عنزان ، هل هذا مقبول من الرسول يا اصحاب العقول؟ وما هو رأيك في قتل ام قرفة وهذا من كتب التراث الاسلامي
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:21مساءاً (بتوقيت القاهرة )

40

ياشيخ سعد ؟؟... قصة محمدك وام قرفه ياريت عمل فيها حسب وصفك لنشيد التشاد وتركها بلا تقطيع جسدها كونها رفضت قذارته ونجاسته واليك القصه من ذات اسلامك .
 حديث أم قرفة التي جرى فيها المثل أمنع من أم قرفة لأنها كانت يعلق في بيتها خمسون سيفا [ لخمسين فارسا ] كلهم لها ذو محرم واسمها فاطمة بنت حذيفة بن بدر كنيت بابنها قرفة قتله النبي عليه السلام فيما ذكر الواقدي . وذكر أن سائر بنيها ، وهم تسعة قتلوا مع طليحة بن بزاخة في الردة وهم حكمة وخرشة وجبلة وشريك ووالان ورمل وحصين وذكر باقيهم . وذكر أن قرفة قتلت يوم بزاخة أيضا ، وذكر عن عبد الله بن جعفر أنه أنكر ذلك وهو الصحيح كما في هذا الكتاب وذكر الدولابي أن زيد بن حارثة حين قتلها ربطها بفرسين ثم ركضا بها حتى ماتت وذلك لسبها رسول الله صلى الله عليه وسلم
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:24مساءاً (بتوقيت القاهرة )

41

ياشيخ حاج سعد ؟؟... حكاية ام قرفه لسه باقيها اسمعه ؟
 ذكر من قتل أم قرفة قتلها قيس بن المحسر قتلا عنيفا ; ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين بعيرين وهي عجوز كبيرة . وقتل عبد الله بن مسعدة ، وقتل قيس بن النعمان بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر . قتلت قتلا عنيفا ربطها بفرسين او بين بعيرين وهي عجوز كبيرة من قبل الصحابة، أليس الصحابة هم سرايا القتل والنهب والارهاب وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لي بابن الأشرف فقد آذاني ؟ فقال محمد بن مسلمة : أنا به يا رسول الله وأنا أقتله . لأن كعب ابن الاشرف كان قد قال عندما هزمت قريش في بدر:"هؤلاء أشراف العرب وملوك الناس. والله لئن كان محمد أصاب هؤلاء القوم لبطن الارض خير من ظهرها" وقد قتل كعب بن الاشرف غدرا في الليل.
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:27مساءاً (بتوقيت القاهرة )

42

ياسعد اليتيم ؟؟... هل رايت بام عينك كم هو سئ ما ادعي علي نفسه انه رسول فهل تعتقد فيه بعد سرد تلك الاحداث من قواميس ماتقول عليهم علماء وليس رجال دين !!!! ياهل تري علمهم في اي شيء يكون ؟؟؟ في بذائة صاحبك !!!؟؟
 اذا كان محمد هو فعلا رسول الله لماذا اخفى نفسه وهرب في معركة احد وقد هرب كثير من رجاله لانهم ظنوا بأنه قد مات ولكن كعب بن مالك أقبل ناحية أبي دجانة ومن معه فعرف محمداً حين رأى عينيه تزهران تحت المغفر، فنادى بأعلى صوته: يامعشر المسلمين أبشروا ! هذا هو رسول الله فأشار النبي إليه ليسكت. لأنه لايريد ان يكذب الخبر بأنه قد مات لكي يستطيع الهرب. هل هذا الرجل هو رسول الله؟ انا ايضا مثلك ياسعد كنت اصدق هذا الهراء الى ان قال لي صديق : ما هو الفرق بين محمد وجنكيزخان فكلاهما قتل واغتصب ودمر ولكن الفرق ان جنكيز كان يعفو عن الشعوب المقهورة بعد عدة ايام من الاحتلال اما محمد فأن الحقد كان يأكله. تلك الكلمات جعلتني افكر من اجل ضياع من يقولون علي انفسهم اننا مسلمون بتبعية الشيطان محمد لعنة الله عليه وعلي اهله .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

27 مارس2012 11:44مساءاً (بتوقيت القاهرة )

43

ياشيخ سعد !! هل قرأت عن أنجيل برنابا !!! ولاهو كلام وخلاص !!! ولماذا تبحثون فى سفر النشيد عن محمديم ؟؟؟ وأيضا محمد فى سفر الرؤيا هو روح المعزى ؟؟؟؟ انتم تائهون اليك انجيل برنابا المزعوم
 أولآ الإنجيل الذي "يعترف بنبوة محمد" يتناقض مع القرآن ذكر أن القدس ميناء على البحر وفيها 600 ألف جندي وأن الرسول هو نفسه المسيح !!!!؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ هل هذا يعقل أم تلاقيح أسلامية وخلاص لأثبات نبوة غير موجودة مطلقآ ...........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:38AM (بتوقيت القاهرة )

44

ياشيخ سعد !!! المسيحيين أول ناس يحرصون على خلاص نفوسهم ولايمشون بالفتاوى ونعرف جيدآ أنجيل برنابا والقرآن أيضآ !!!
 العقاد أكثر المشككين بإنجيل برنابا .....وأهم ما كتبه العقاد: "ان وصف الجحيم في انجيل برنابا يستند الى معلومات متأخرة لم تكن شائعة بين اليهود والمسيحيين في عصر الميلاد، وان بعض العبارات الواردة به قد تسربت الى القارة الأوربية نقلاً عن المصادر العربية" بحسب تعبيره. زاد العقاد وكتب: "ليس من المألوف أن يكون السيد المسيح قد أعلن البشارة أمام الألوف باسم محمد رسول اللّه". وأضاف أيضا أن أخطاء تكررت في هذا الانجيل "لا يجهلها اليهودي المطلع على كتب قومه، ولا يرددها المسيحي المؤمن بالأناجيل المعتمدة من الكنيسة، ولا يتورط فيها المسلم الذي يفهم ما في إنجيل برنابا من المناقضة بينه وبين نصوص القرآن". .........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:44AM (بتوقيت القاهرة )

45

ياشيخ سعد !!! هو معقول محمد نبيك هو المسيح !!! والسماوات عددها 9 سموات
 ومن السهل قراءة تناقضات "انجيل برنابا" مع القرآن لمن ينسخ محتوياته بالتحميل من الانترنت، ففي ترجمته العربية، وهي من 325 صفحة تتضمن 231 فصلا، يذكر مثلا أن هناك 9 سموات وعاشرها الفردوس. كما يزعم أن مريم العذراء ولدت المسيح من دون ألم، بينما يروي القرآن أنها شعرت بالمخاض الذي ترافقه الآلام. ورد فيه أيضا أن المسيح قال لكهنة اليهود وللسامريين انه ليس المسيا (المسيح) بل المسيا "هو محمد الذي سيأتي بعدي" أي أنه لا يوجد مسيح كما ورد في القرآن، والمسيح هو النبي محمد نفسه. .........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:47AM (بتوقيت القاهرة )

46

ياشيخ سعد !!! أنجيل برنابا المزعوم ليس لك أى فائدة وحرام يضيع عمرك هباء
 كما تضمن ما لا تصدقه الألباب وهو أن 3 جيوش كانت موجودة في زمن المسيح بفلسطين القديمة، في كل منها 200 ألف جندي، علما انه لم يكن عدد سكان فلسطين كلها 200 ألف نسمة قبل 2000 عام، اضافة إلى أن الرومان كانوا يحتلونها ومن المستحيل عليهم السماح بتكوين جيش غير الجيش الروماني..........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:50AM (بتوقيت القاهرة )

47

الشيخ سعد !! انجيل برنابا كتب عن وزن الرطل ولم يكن موجود زمن المسح
 كما ورد الأصعب تصديقه في آخر عبارة من الفصل 217 حيث يذكر أنهم "وضعوا على جسد يسوع مئة رطل من الطيوب" وهذا يؤكد تاريخ كتابة "انجيل برنابا" فأول من استخدم الرطل كوحدة للوزن هم العثمانيون في تجارتهم مع ايطاليا واسبانيا، ولم يكن الرطل كوحدة وزن معروفاً زمن المسيح. كما قال في الفصل 20 ان مدينتي القدس والناصرة هما ميناءان على البحر، وان الأرض مستقرة على سطح الماء.........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:52AM (بتوقيت القاهرة )

48

الشيخ سعد !! انجيل برنابا يذكر ان الملائكة تموت والقمر يتحول الى لدم
 وزاد من أعاجيبه في الفصل 53 وذكر ان القمر قبل يوم القيامة يصبح كتلة من الدم، وقال: "وفي اليوم الثاني يتحول القمر الى دم وسيأتي دم على الأرض كالندى، وفي اليوم الثالت تشاهد النجوم آخذة في الاقتتال كجيش من الأعداء". ثم يمضي في روايته بتعداد ما سيحدث في كل يوم، الى أن يصل الى الأخير، وهو اليوم الخامس عشر، فيذكر عبارة "حيث تموت فيه الملائكة الأطهار".
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 03:57AM (بتوقيت القاهرة )

49

ياشيخ سعد !!! انت بتنقل من المواقع الأسلامية السؤال ولاتعرف معناة !! مؤلف القرآن أقتبس عن رسل المسيح ( وماأرسلنا من قبلك الا رجالآ نوحى اليهم )
 تقول وهل اضل بولس اليهودى المسيحيين !!! طبعآ لا ياشيخ سعد , لو تعرف كيف أصبح بولس مسيحيآ كنت عرفت اية هى بشارة القديس بولس للآمم ... لأن الذى دعاة للأيمان هو اللة نفسة وقد كلم اللة القديس بولس مثل ماتكلم مع موسى النبى بالضبط !! فهل ياشيخ سعد بولس يضلنا أم انتم تريدون الأفتراء علية من أجل أثبات مالايمكن أثباتة وهو نبوة محمد المزعومة . أذا كنت تناقش من أجل المراوغة فقط .فلا داعى لأننا نعرف المسيح جيدآ كما فى أنجيل اللة والتوراة أما عن مراوغتك فلاداعى تضيع وقتنا معك هباء وتنقل من المواقع الأسلامية المغرضة . ونحن نحبك وتأكد من ذلك لانكرة أى أحد ونكرة أعمال ابليس الذى يضل البشر ويريد هلاكهم .
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 04:18AM (بتوقيت القاهرة )

50

ياشيخ سعد !! أقرأ عن أقتباس مؤلف القرآن عن مجىء اللة فى الغمام (( السحاب )) ومجىءالمسيح .وهو اللة المتجسد على السحاب
 جاء فى سورة البقرة 2 : 210 ” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام . قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام وهو المقصود ” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ” وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين ” رؤيا 1 : 7...... أقرأ لتبحث وتعرف وليس للجدال الغير مفيد لك ولنا .والرب يرشدك ولايعثر على اللة شىء
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 04:46AM (بتوقيت القاهرة )

51

إعتذار الإصحاح الحادى عشر وليس 16
 أعتذر ... فى التعليق السابق من رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس الإصحاح 11 وليس السادس عشر
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 08:45AM (بتوقيت القاهرة )

52

ذكاء مسلم 1)
 إلى الشيخ سعد ... تقول أن بولس اليهودى أضل المسيحيين ...1) وهل إكتسب بولس الرسول مكاسب أرضية من المسيحية ؟2) هل كان فقيرا وإغتنى بسيفه ورمحه كالبعض ؟ 3) وهل تزوج وأباح أخذ السبايا والإماء وزواج المتعة ؟ 4) هل قام بغزوات ليفوز ببنات الأصفر ؟ إنظر لبولس الرسول فى نهاية حياته وكيف إستشهد من أجل الكلمة .. 5 )هل يضحى الإنسان بنفسه ليضل الآخرين ... بصراحة لم أجد مثل الذكاء الإسلامى على مر العصور ...يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 08:35AM (بتوقيت القاهرة )

53

إنسان يُجلد ويُسجن ويُرجم ويُقتل من أجل أن يضل الآخرين .. عجبا للذكاء الإسلامى
 إلى الشيخ سعد ... تقول أن بولس اليهودى أضل المسيحيين ... ماذا تعرف عن بولس الرسول .. هل تستطيع أنت أن تضل الناس بقبولك كل هذة العذابات .. من رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس الإصحاح السادس عشر ومن الآية 23 - 28 ..اهم خدام المسيح اقول كمختل العقل فانا افضل في الاتعاب اكثر في الضربات اوفر في السجون اكثر في الميتات مرارا كثيرة 11: 24 من اليهود خمس مرات قبلت اربعين جلدة الا واحدة 11: 25 ثلاث مرات ضربت بالعصي مرة رجمت ثلاث مرات انكسرت بي السفينة ليلا و نهارا قضيت في العمق 11: 26 باسفار مرارا كثيرة باخطار سيول باخطار لصوص باخطار من جنسي باخطار من الامم باخطار في المدينة باخطار في البرية باخطار في البحر باخطار من اخوة كذبة 11: 27 في تعب و كد في اسهار مرارا كثيرة في جوع و عطش في اصوام مرارا كثيرة في برد و عري 11: 28 عدا ما هو دون ذلك التراكم علي كل يوم الاهتمام بجميع الكنائس
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 08:42AM (بتوقيت القاهرة )

54

تفسير
 تفسير سورة الاخلاص /قل هو الله احد المتفرد بالالوهيه والاسماء والصفات الله الصمد المقصود فى حوائج البشر \لم يلد ولم يولد نفى المماثله للبشر ولم يكن له كفوا احد ام يكن له مثيل من خلقه المسلمون لم يغتنوا بسيوفهم مثل المسيحيينن الدين شنوا الحروب وابادوا الامم مثل شعوب الامريكتين هل امر المسيح بهدا المسيحيين الاوروبيين استعبدوا عشرات الملايين من الافارقه وشنواحروبا رفعوا فيها الصليب قتلوا فيها مئات الالاف الاسلام لا اكراه فيه ولا تفرقه عنصريه دين يخرج الناس من ظلمت الكفر الى نور الاسلام ومن عباده العباد الى عبادة رب الارض والسماء
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

28 مارس2012 11:43AM (بتوقيت القاهرة )

55

جعل رزقى تحت ظل رمحى .. واحد بيسترزق برمحه وسيفه .. منتهى الحنية
 ياشيخ سعد .. أنت بتتكلم فى إيه بالضبط ..الأول قلت اننا عباد صليب .. سألتك أين قرأت هذا فلم تجب ... ثم تكلمت عن بولس الرسول سألتك ماذا تعرف عنه فلم تجب .. ثم تكلمت عن "زينة الأزيان ..." وقلت أنها من سفر النشيد وعندما قلت لك أنها لا توجد فى النشيد لم تجب .. سألتك من المخَاطب ومن المخاطِب وماهو زمن الحب الذى تكلم المخاطِب عنه فلم تجب .. سألتك تفسير لسورة التوبة آية 31 فلم تجب ..سألتك هل تستطيع قراءة أحاديث " أنك..ها " و أعضض (..) أبيك فى طوابير الصباح فى مدارسكم وأن تجهر بها فى المترو فلم تجب ... سألتك هل قرأت تفاسير للنشيد أو أى من أسفار الكتاب المقدس فلم تجب ... والآن تتكلم عن نور الإسلام وأنه إنتشر بالمحبة ولا تفرقة ... وأنا أسألك إشرح لى هذا الحديث : " جعل رزقى تحت ظل رمحى "
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 04:09مساءاً (بتوقيت القاهرة )

56

ياسعد اليتيم ؟؟.. قرانك الذي تستند الي حكاويه ليس الا ان قشر البصل افضل منه واليك الدليل .
 وانا اتصفح قصائد امرؤ القيس لفت انتباهي الى قصيدة من احدى قصائده ورجعت بذاكرتي وسعيت جاهدا بذاكرتي لأعرف اين قرأت مثل هذه الأبيات الشعرية واخيرا عدت الى القرآن وتبين لي ان هذ ه الأبيات الشعرية موجود منها في سورة سبأ 13 وسورة القمر 31 اذ تقول دنت الساعة وانشق القمر ولكثرة الآيات المنقولة من قصيدة امرؤ القيس اود ان اضع لكم الرابط الذي تستطيع منه ان تعرف الحقيقة ان القرآن كتاب ليس من الله بل من محمد الدجال الذي يدعي الأمية وهو الذي تربى وتثقف على يد عمه ابي طالب اي تثقف مع علي بن ابي طالب فلهذا كان ينقل الآيات القرآنية من الكتب والشعراء وينزل آيات تدعم اغراضه الجنسية وتحلل له الحرام . وعلى فكرة اخي القارئ ان امرؤ القيس توفي سنة ال80 قبل الهجرة اي لم يكن الإسلام انذاك ولاحظ سخافة المفسرين والباحثين عن معنى هذه الآيات وان ليس لها صلة بالقصيدة وانا شخصيا اتاسف على الشعب المسلم الذي عقله لا يزن وزن ذبابة لتصديقه الخرفات العجائزية القرآنية فلذلك ايها المسلم وخاصة المثقف حكم عقلك وابحث جيدا في ضمن هذا القرآن اهو كتاب الله ام موحى به من الشيطان www.imanway1.com/horras/showthread.php?t=55 القرآن ليس كلام الله، وهاكم الدليل! المسلمون يدعون ويؤمنون أن القرآن هو كلام الله، وأن الله تعهد بحفظ القرآن. هذا يعني ان كل ايه او حقيقة مدرجة في القران هي تماما كما قالها الله بذاته وهذا يقودنا لاستنتاج أن كل آيات القران صحيحة ولا يمكن ولا يجوز بأي حال من الاحوال أن تكون خاطئة أو تحوي معلومات خاطئة.ولو وجدنا آية واحدة فقط تحوي خطأ واحد لكان لزاما علينا أن نتيقن أن القرآن ليس كلام الله أو انه تعرض للتزييف والتحريف.وبما أن المسلمون يصرون ولديهم دلائلهم على أن القرآن هو كما رواه محمد لهم فاذا وجدنا خطأ واحد فإن معنى ذلك أن محمد قد كتب القرآن بنفسه لأنه لا يوجد انسان على الارض يقبل أن يخطيء الله. وفي حال وجدنا هذا الخطأ المنشود فإننا نكون قد اكتشفنا ان محمد كاذب وانه هو من ألف القرآن في مغارته.
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

28 مارس2012 04:18مساءاً (بتوقيت القاهرة )

57

ياشيح سعد ؟؟ قرانك الذي تستعين به ليس الا انه اضحوكه ومصخره واليك الدليل .
 كثيرا ما يتبجح المسلمون بأنه لا يمكن لأحد أن يجد أي خطأ في القرآن. مع العلم أن الاخطاء بالعشرات. ولكن عندما نأتيهم بالخطأ فانهم يبدأون بتحريف معاني الكلمات ودلالات الايات. حتى يقوموا بقلب المعاني. فيصبح معنى بسطها او دحاها كورها! وهذا التحريف لمعاني ودلالات الايات هو الرافد الحقيقي لتجار الاعجاز العلمي. وكما تعلمون فالمسلمين يعشقون استنتاجات هؤلاء المحرفين. لذلك كان لزاما علينا أن نجد ايه او حقيقة مدرجة في القران تكون واضحة جدا جدا ولا تقبل التحريف. واذا وجدنا هذه الاية واضحة الدلالة لا يجوز لنا تحريف هذه الدلالة، لانه لو فعلنا ذلك فإن اللغة ستفقد قيمتها، لأن من اهم وظائف اللغة نقل الحقائق والمعارف بشكل واضح بحيث تكون المعاني والدلالات واضحة، ولوا انه جاز لنا تحريف دلالات الجمل لعمت الفوضى ولما استطعنا ان نتحادث او ان نتعلم، لانه وقتها يجوز لاي واحد منا أن يفسر الجمل على مزاجه وهواه.هناك الكثير الكثير من الايات التي تتحدث عن الايمان والشعور والحب والكره والتي تربط هذه الامور بالقلب، ويمكن لنا في بعض الاحيان ان نقول ان هذه التعابير هي تعابير مجازيه (مثلا: سَنُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ)، لذلك لن ندرج هذه الايات التي يمكن اعتبارها مجازية.سأكتفي هنا بادراج آيتين فقط يؤكدان ما ذهب اليه القران، لانه كما اسلفنا وجود خطأ وحد يكفي لاستنتاج ان محمد ألف القرآن او ان القرآن تعرض للتحريفأضف إلى ذلك أنه لا توجد ولا آية واحد تقول بأن الانسان يقوم بالتفكير في رأسه وليس في قلبه.الآية الاولى: سورة الاعراف، اية 179: ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون .انظر ملحق 1 في اسفل الصفحة لتقرأ تفسير الطبري لهذه الايةانظر ملحق 2 في اسفل الصفحة لتقرأ معنى كلمة يفقهون كما وردت في امهات المعاجم العربية، وهي تعني: يفهمون ويعلمونهذه الاية معناها ودلالتها واضحة جدا جدا ولا يمكن لنا التأويل والتحريف. فهي تقرن العضو بوظيفته: فالاعين مقرونة بالرؤية.. حقيقة قرآنية وعلميةالاذان مقرونة بالسمع... حقيقة قرآنية وعلميةالقلب مقرون بالفقه والعلم أي التفكير... حقيقة قرآنية منافية للعلم وللحقيقة
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

28 مارس2012 04:20مساءاً (بتوقيت القاهرة )

58

ياشيخ سعد هذه هي مصاخر قرانك ومابه من اضاليل واكاذيب اودت بحياتك الي الجحيم مما ادي بك ان تتهمنا بالباطل واليك حقائق قرانك الذي ليس له معني او مضمون !
 الآية الثانية: سورة الحج، اية 46: أفلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو اذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور هذه الاية تنافس سابقتها في الوضوح. فهي تقول بما لا يدع مجالا للشك ان القلب هو المسؤول عن العقل، اي التفكير والعلم وما الى ذلك من وظائف الدماغ... بل أن هذه الاية تؤكد على ان القران يتحدث عن القلب الموجود في صدر الانسان، لألا يخرج علينا محرف يقول أن القران قصد الدماغ حين تحدث عن القلب وهاتين الايتين يضربان مثلا بوظائف الاعضاء بحيث يكون من السفه ان ننكر تقرير القران بان القلب هو المسؤول عن وظائف الدماغ، كما كان سائدا في ذلك الزمن حيث كان كل الناس يظنون ان التفكير والعلم والعواطف مركزها القلب ولم يكن احد يعرف ان هذه الامور تتم في الرأس في الحقيقة لا اعرف ماذا يمكنني قوله بالاضافة لما قلت، فالخطأ واضح جدا ولا يمكن لاي انسان عاقل إلا أن يقر بوجوده. وهذا يكفي لنسف مقولة ان القرآن هو كلام الله المنزه عن الخطأ وهذه بعض الايات الأخرى التي تدعم ما تقوله الايتين السابقتين، فهي تربط دائما بين الفقه والعلم وبين القلب.. مع العلم ان هناك عشرات الايات التي يمكن ادراجها بهذا الخصوص: سورة محمد، اية 24: أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها سورة الانعام، اية 25: ...وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه .... سورة التوبة، اية 87: ..... وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون سورة التوبة، اية 93: ..... وطبع على قلوبهم فهم لا يعلمون
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

28 مارس2012 04:23مساءاً (بتوقيت القاهرة )

59

إدعونى للإسلام
 الشيخ سعد ... سأعطيك فرصة دعوتى للإسلام .... قرأت فى صورة الصافات 107 عن " وفديناه بذبح عظيم " فأرجو أن تشرح لى ماهو "الذبح العظيم " وما الفارق بينه وبين " الذبيح الأعظم " وما معنى " أنا إبن الذبحين "
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 04:23مساءاً (بتوقيت القاهرة )

60

جعل رزقى تحت ظل رمحى .. واحد بيسترزق برمحه وسيفه .. منتهى الحنية
 ياشيخ سعد .. أنت بتتكلم فى إيه بالضبط ..الأول قلت اننا عباد صليب .. سألتك أين قرأت هذا فلم تجب ... ثم تكلمت عن بولس الرسول سألتك ماذا تعرف عنه فلم تجب .. ثم تكلمت عن "زينة الأزيان ..." وقلت أنها من سفر النشيد وعندما قلت لك أنها لا توجد فى النشيد لم تجب .. سألتك من المخَاطب ومن المخاطِب وماهو زمن الحب الذى تكلم المخاطِب عنه فلم تجب .. سألتك تفسير لسورة التوبة آية 31 فلم تجب ..سألتك هل تستطيع قراءة أحاديث " أنك..ها " و أعضض (..) أبيك فى طوابير الصباح فى مدارسكم وأن تجهر بها فى المترو فلم تجب ... سألتك هل قرأت تفاسير للنشيد أو أى من أسفار الكتاب المقدس فلم تجب ... والآن تتكلم عن نور الإسلام وأنه إنتشر بالمحبة ولا تفرقة ... وأنا أسألك إشرح لى هذا الحديث : " جعل رزقى تحت ظل رمحى "
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 04:33مساءاً (بتوقيت القاهرة )

61

ياسعد !! أفهم من هو المسيح ؟؟ لاتنقل فقط وواضح أنك صغير لاتستوعب وكتابتك على حجمك سامحنى أنا لاأستهتر بأحد هذة نظرتى عنك !! لكن الرب قادر أن يرشدك
 المسيح كلمة الله وروح فيه ,يا سعد هل كان لله روح وكلمة قبل أن يخلق هذا العالم ؟ بالطبع نعم . ثانيآ ياسعد سؤال آخر : هل الروح والكلمة هى ذات الله أم غيره ؟ إن قلنا أنهما غيره … . فهذا معناه شرك بالله . وإن قلنا أنهما مخلوقات وليس موجودين قبل الخليقة ، فهذا طعن فى أن الله هو الكائن الأزلى الحى الناطق . لأن الروح جوهر الحى والكلمة هى الفكر . إذا اتفقنا الآن على أن روح الله وكلمة الله هم ذات الله وهى منذ الأزل أى قبل الخليقة !! ومؤلف قرآنك يشهد أن المسيح كلمة الله وروح منه ، فليس أمامك إلا أن تعترف بأن المسيح هو الله . وهذا يطابق قول القرآن بأن المسيح ” روح منه ، فعندما يقول القرآن ” أنما المسيح عيسى بن مريم رسول الله وكلمة ألقاها إلى مريم وروح منه ” سورة النساء 4 : 171 . هذا معناه أن المسيح عيسى بن مريم ( بالجسد ) رسول الله ” وكلمة الله ألقاها إلى مريم ” وروح منه ” أى روح من الله .!!! ونحن المسيحيين نقول بأسم الآب .. والأبن ..والروح القدس.. الة واحد آمين , ميلاد المسيح روح اللة ارسلها الى العزراء مريم
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 04:54مساءاً (بتوقيت القاهرة )

62

ياسعد !! أكتب لك مع أنى أشك أنك لاتقرأ ولاتستوعب مانكتبة لأنك متبرمج أسلاميآ !!لكن أمرنا للة هو يرشدك
 وتعترض فتقول ” عندما خلق الله آدم قال ” ونفخت فيه من روحي . فما الفرق إذاً ؟ هل معنى هذا أن آدم ابن الله أيضاً ؟ نقول : لا . لأن الفرق كبير جداً بين قوله عن المسيح ” وروح منه ” وبين قوله عن آدم ” نفخت فيه من روحي ” فآدم خلق من العدم . أما المسيح فقد ولد من عذراء بلا أب بشرى ، لذلك لزم الأمر أن يحل روح الله على مريم فيولد منها القدوس العلى ” المسيح ابن الله . ما هي صفات المسيح ” كلمة الله ” ؟...................يتبع لقد تميز المسيح بصفات الهية تشهد بأنه هو الله ” الابن ” الذى ظهر فى الجسد وولد من مريم العذراء بلا أب . ومن أهم هذه الصفات هى :
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 04:58مساءاً (بتوقيت القاهرة )

63

ياسعد !!تميز المسيح بصفات الهية تشهد بأنه هو الله ” الابن ” الذى ظهر فى الجسد وولد من مريم العذراء بلا أب . ومن أهم هذه الصفات هى :
 1 قدرة المسيح ” كلمة الله على الخلق : واللة لاشريك لة فى الخلق ,هو وحدة الخالق !!!!!!! قال القرآن ” ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شىء نص التعليق: سورة الألف 6 : 102 . ” أن ربك هو الخلاق العليم ” سورة الحجر 15 : 87 ” إن الذين تدعون دون الله لن يخلقوا ذباباً ولو اجتمعوا له ” سورة الحج 22 : 73 هذه الآيات وغيرها في القرآن تقصر وتحصد الخلق في الله وحده . بل عندما أراد الله أن يقارن نفسه بالآلهة الاخرى استخدم خاصية الخلق وجعلها ميزة تجعله فوق كل الآلهة . وقد اعترف القرآن بصورة واضحة أن المسيح له هذه المميزة إذ قال المسيح عن نفسه فى سورة أل عمران 3 : 49 ” إنى أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفتح فيه فيكون طيراً بأذن الله ” وقال أيضاً فى سورة المائدة 5 : 11 ” وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بأذنى ” . وقد جاء فى الكتاب المقدس أن المسيح ابن الله هو خالق العالمين ” الذى به أيضاً عمل على العالمين ” عبرانيين 1 : 2 وقبل عنه فى ذات الاصحاح ” وأنت يارب فى البدء أسست الأرض والسموات هى عمل يديك ” عبرانيين 1 : 10 . وهنا يرد علماء المسلمين على هذا القول بأن الله أعطي المسيح هذه القدرة ، ولم يكن يمتلكها من عند ذاته . أما ردنا عليهم فهو: ( أ ) حتى ولو أن هذا كان السماح من الله يكفى أنه الوحيد الذى أعطاه الله القدرة على الخلق ، بينما لم يعطى هذه القدرة لمحمد نبى الاسلام . بل أنه قال عن محمد ” إنك لا تسمع الصم والدعاء ” فهذا معناه أن الله منع عنه مجرد أن يعيد السمع للأصم . ( ب ) عندما نقرأ الأنجيل نجد أن المسيح كان يصلى قبل أن يصنع العجائب والمعجزات ، فكان كأنه يطلب الأذن من الله . ولكن الحقيقة بخلاف هذا فقد قصد بالصلاة قبل القيام بأى عمل هو أن يعلم أتباعه وبنى البشر أهمية إتباع السلطة وأهمية الطاعة واحترام المركز وأتباع الاوامر . فمع أنه “مساو للآب فى الجوهر ” إلا أنه كأبن يرجع إلى الآب . وحيث أن القدرة على الخلق هى الميزة الخاصة بالله وحده ، وأن المسيح كانت له هذه الميزة إذا ” المسيح هو الله ” ................................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:02مساءاً (بتوقيت القاهرة )

64

ياسعد !! أقرأ عن المسيح 2 قدرة المسيح ” كلمة الله على معرفة الغيب !!! والقرآن أقتبس هذا عن المسيح !!! لايعلم الغيب الا اللة وحدة
 ...قال الله تعالى عن نفسه فى القرآن ” قل لا يعلم من فى السموات والأرض الغيب إلا الله ” سورة النحل 27 : 65 ” وعنده مفاتيح الغيب لا يعلمها إلا هو سورة الأنعام 6 : 59 . فى الآية الأولى نرى أن الله يحصر قدرة معرفة الغيب . على نفسه فقط . والآية الثانية تنفى على أى جنس من المخلوقات هذه القدرة . حتى محمد نفى عن نفسه هذه القدرة . ” قل لا أقول لكم عندى خزائن الله ولا أعلم الغيب ” سورة الأنعام 6 : 5 . بينما نجد أن المسيح هنا يتعلم بضمير المتكلم ويقول ” وأنبئكم بما تأكلون وما تدخرون فى بيوتكم ” سورة آل عمران 3 : 49 فلو كان الله هو الذى منح المسيح هذه القدرة لكان هو المتكلم هنا . وهذا يعنى ان هذه القدرة فى يده ولم يكتسبها من أحد ........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:05مساءاً (بتوقيت القاهرة )

65

ياسعد ...أقرأ عن الشفاء !!3 قدرة المسيح ” كلمة الله ” على شفاء المرضى , ليتك تقرأ وتترك الوهم الذى برمجك بة الشيوخ
 قال محمد فى الحديث الصحيح ” اللهم لا شفاء إلا شفاءك ويقول المسيح عن نفسه ” وابرىء الأله والأبرص سورة آل عمران 3 : 49...........أقرأ ياسعد ومن أقتباس القرآن عن المسيح لاتخف من القراءة والبحث وهذا لصالحك أنت فليس بيننا حرب ولاغيرة أنت حر فيما تؤمن ........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:10مساءاً (بتوقيت القاهرة )

66

ياسعد !! أقرأ عن المسيح الذى لاتعرفة !!! 4 قدرة المسيح ” كلمة الله على ٌإقامة الموتى....والقرآن أقتبس ولكنك لاتفهم عنة شىء
 الله وحده هو صاحب سلطان الحياة والموت يقول القرآن ” وإنا لنحن نحي ونميت ونحن الوارثون ” سورة الحجر 15 : 23 وقال أيضاً إنا نحي ونميت والينا المصير ” سورة ق 50 : 43 ويقول المسيح عن نفسه ” وأحي الموتى بأذن الله ” سورة آل عمران 3 : 49 ونرى أن الكتاب المقدس قد ذكر أنه أحى لعازر يوحنا 11 : 43 44 . وأقام ابن أرملة نايين لوقا 7 : 14 15 وإبنة يايرس مرقس 7 : 14 15 وكثير من القصص التى لم تذكر كلها فى الكتاب .........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:13مساءاً (بتوقيت القاهرة )

67

أقرأ ياسعد عن المسيح وأعرفة !!5 قدرة المسيح ” كلمة الله على الرزق
 يقول القرآن ” إن الله هو الرازق ذو القوة المتين ” سورة الذاريات 51 : 58 ويقول ابن كثير إن المسيح كان له كرامة أن يرزق حتى يشاء وتجلى ذلك عندما أطعم الخمسة الآف نفس بقليل من الخبز والسمك ( تفسير ابن كثير لسورة العمران وكتاب البداية والنهاية جزء 1 ص9 )........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:16مساءاً (بتوقيت القاهرة )

68

سلطان المسيح ” كلمة الله على تغيير أوامر الهية يجب إطاعتها .
 نقرأ فى موعظة المسيح على الجبل فى متى 5 : 27 و 28 و 38 و 39 و 43 و 45 أن المسيح يقول ” قد سمعتم أنه قيل … . ” أما أنا فأقول لكم كلمة ” كل هذه الصفات الالهية انطبقت تماماً على المسيح : كلمة الله ابن الله وقد وافقت عليه الآيات القرآنية ................ هل للمسيح ” كلمة الله حقوق آلهية ؟ أ حق المسيح ” كلمة الله ” فى الشفاعة يتفق الرازى والجلالين والبيضاوى في تفسيرهم للآية التى جاءت في سورة آل عمران 3 : 45 ” إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه عيسى ابن مريم …وجيهاً في الدنيا والآخرة ومن المقربين ” وجيهاً في الدنيا بسبب النبوة والآخرة ” بالشفاعة وعلو الدرجة في الجنة . بينما ينكر القرآن نفسه على محمد حق الشفاعة فيقول في سورة التوبة 9 : 80 ” إستغفر لهم ، أو لا تستغفر لهم ، إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم “ ويفسر الجلالين والبيضاوى هذه الآية فيقولان ” إن استغفرت أو لم تستغفر ، أو إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم . معنى هذا أن شفاعتك لهم لن تنفع وبصراحة ولا حاجة إلى تفسير أو تعليق بقول القرآن فى الأية سورة الزمر 39 : 44 ” قل لله الشفاعة جميعاً فالله وحده هو الشفيع . من كل هذا نستنتج أن شفاعة محمد لن تنفع لكن المسيح وحده هو الذى أعطى حق الشفاعة . وحيث أن الشفاعة لله إذاً هذا اعتراف واضح من القرآن بأن المسيح هو الله .............يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:34مساءاً (بتوقيت القاهرة )

69

الى سعد !!! أقرأ وأعرف والرب يرشدك!!6 قدرة المسيح “كلمة الله على أن يقول لكل شىء كن فيكون
 يذكر القرآن أنه من صفات الله !! ” إنما قولنا لشىء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون ” سورة النحل 16 : 40 وقوله ” إذا قضى أمراً فإنما بقول له كن فيكون ” سورة آل عمرآن 3 : 47 هذه صفة فريدة بالله وحده ، وهي ليست كالخلق وقد تحققت فى المسيح فى حادثة تحويل الماء الى خمر كما يقول ابن كثير فى كتابه البداية والنهاية جزء 1 ص 85 كذلك تحقق من أمر البحر أن يهدأ فصار هدوء عظيم مرقس 4 : 39 40 .........عن أقتباسة من الأنجيل.ولاأحد يفسرة لكم ولاتبحثوا..........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:20مساءاً (بتوقيت القاهرة )

70

أقرأ ياسعد !! 7 قدرة المسيح ” كلمة الله ” على إدراك الأبصار دون أن تدركه هو
 القرآن أقتبس !! جاء فى سورة الأنعام 6 : 103 ” لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير ” هذه صفة من صفات الله وقد تحققت للمسيح . يروى ابن كثير والقرطبى من أن المسيح كان ذات يوم على الجبل فأراد الرومان أن يقضيا عليه فمرق بينهم دون أن يدركوه بينما هو أدركهم وقال بذلك احمد بن خابط فى الفرق بين الفرق ( كتاب الملل والنحل للشهرستانى ص 27 ) ...................... ويذكر انجيل يوحنا بأن اليهود رفعوا حجارة ليرجموا المسيح ” أما يسوع فأختفى وخرج من الهيكل مجتازاً فى وسطهم ومضى هكذا ” يوحنا 8 : 59 .........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:22مساءاً (بتوقيت القاهرة )

71

ياسعد !! 8 قدرة المسيح ” كلمة الله على ضرب الأمثال .
 عن أقتباس القرآن !!! جاء فى القرآن أن الله وحده الذى يقدر أن يكلم الناس بأمثال . ففى سورة النور 24 : 35 ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون ” . وفى سورة ابراهيم 14 : 25 وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتذكرون ” ” قال بن كثير . والقرطبى والزمخشرى فى الكشاف أن الله يستخدم الأمثال لكي يقرب للناس ما يريده حتى يقيم عليهم الحجة . ونقرأ عن المسيح الكلمات ” فكلمهم كثيراً بأمثال ” متى 3 : 2 ” هذا كله كلم به يسوع الجموع بأمثال وبدون مثل لم يكن يكلمهم ” متى 13 : 34 ..........................زيتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:24مساءاً (بتوقيت القاهرة )

72

ياسعد !! أقرأ 9 قدرة المسيح ” كلمة الله على إرسال الرسل واعطاءهم سلطاناً وأيدهم بروحه .
 جاء فى مطلع سورة يسى 36 :13 ” وإضرب لهم مثلاً أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون . إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فوزنا بثالث … . ” ذكر ابن كثير وجميع المفسرين أن هذه القرية هى قرية إنطاكية وهؤلاء الرسل هم رسل المسيح وذكر اسماءهم وأنهم كان لديهم سلطان من المسيح ، ترى من من البشر كان يملك ذلك ؟ متى 10 : 5 8 هؤلاء الأثنى عشر أرسلهم يسوع وأوصاهم قائلاً الى طريق أمم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا بل أذهبوا بالحرى الى خراف بيت أسرائيل الضالة وفيما أنتم ذاهبون أكرزوا قائلين أنه قد أقترب ملكوت السموات أشفوا مرضى ، طهروا برصاً ، أقيموا موتا أخرجوا شياطين مجاناً أخذتم مجاناً أعطوا “.........................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:25مساءاً (بتوقيت القاهرة )

73

ياسعد !!اقرأ المسيح ” كلمة الله ” هو الرحمن الرحيم .....وهذا أقتبسة القرآن عن المسيح
 جاء فى سورة البقرة 2 : 163 ” والهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم ” . وقد ذكر الشهر ستانى فى كتابه الملل والنحل … . والأزرقي فى دلائل النبوة أن المسيح كان على صورة الرحمن وكان رحيماً متحنناً على شعبه إذ أقام ابنة يايرس من الموت برحمته وترأف كثيراً على المرضي برحمته فخلق عينين لرجل ولد بلا عينين بوضع طين عليها لأن هكذا كانت سنة الله فى الخلق منذ الأزل ( كتاب الملل والنحل للشهر ستاني )...............يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:27مساءاً (بتوقيت القاهرة )

74

أقرأ ياسعد عن عبادة غير المسيح ” كلمة الله ” كفر وشرك
 جاء فى سورة التوبة 9 : 30 31 ” قالت اليهود عزيز ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهنون قول الذين كفروا … . اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أرباباً من دون الله والمسيح ابن مريم ” قال بنى قتيبة أن هذه الآية مشكلة لأن فيها أن عبادة الله والمسيح فرض… ولا يفيد من دونهما أحد ، لذا فيجب أن يعرب المسيح كمفعول ثاني وليس مضاف حتى لا يوافق أهل الكتاب فى عقيدة تأليه المسيح .....................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:29مساءاً (بتوقيت القاهرة )

75

أقرأ ياسعد !! سيأتى المسيح ” كلمة الله ” فى ظلل من الغمام . ..وأقتباس القرآن من الأنجيل
 جاء فى سورة البقرة 2 : 210 ” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام . قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام وهو المقصود ” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ” وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين ” رؤيا 1 : 7 ..................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:30مساءاً (بتوقيت القاهرة )

76

أقرأ ياسعد عن الديان يحكم بالعدل ... ولاعادل الا اللة
 حق المسيح ” كلمة الله ” فى الدينونة . قال القرآن عن الله ” إن الحكم الا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين سورة الألغام 6 : 57 وقوله أيضاً ” فأصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ” سورة الإعراف 7 : 87 . وجاء عن المسيح على لسان محمد فيما يرويه البخارى عن ابن عباس . ” لا تقوم الساعة حتى ينزل ابن مريم حكيماً عدلاً فيقضى بالحق ويمح الظلم ” فهذا الحديث يصرح بأن المسيح سيأتى دياناً عادلاً . وهذا يصادق تماماً قول المسيح عن نفسه فى يوحنا 5 : 22 ” لأن الآب لا يدين أحداً بل قد أعطى كل الدينونة للابن ” وحيث أن الدينونة هى من سلطة الله وحده , ولايستطيع إنسان أن يشارك الله فى هذا الحق . فهذا معناه اعتراف صريح من القرآن بأن المسيح هو الله .............
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:37مساءاً (بتوقيت القاهرة )

77

عن حق المسيح ” كلمة الله : فى أن يكون مصدراً للحياة .....وكاتب القرآن يعرف الأنجيل واقتبس منة
 يفسر الرازى وكذلك البيضاوى الكلمة ” روح منه ” فيقول ” سمى روحاً لأنه كان يحي الاموات والقلوب ” إذا فالمسيح بحسب إقرار القرآن لم يكن له سلطان لأحياء الاموات بالجسد فقط , ولكنه له أيضاً السلطان على احياء القلوب . وهذا ما يعلمه الكتاب المقدس لنا إذ يقول المسيح عن نفسه ” أنا هو القيامة والحياة من إمن بى ولو مات فسيحيا ” يوحنا 11 : 25 . من هذا نرى أن الاسلام يشهد بصراحة ويصادق على ما جاء فى الانجيل بأن المسيح هو الشفيع الوحيد والديان ومصدر للحياة . وحيث أن هذه الصفات كلها من صفات المسيح الله إذاً المسيح هو الله . ولكننا نفهم عنكم أنكم دائماً تقولون أن الله هو المسيح ، فهل هذا صحيح ؟ نقول هذا ادعاء كاذب بل نعتبره هرطقة إن قلنا أن الله هو المسيح . ولكن إن سمع هذا التعبير من بعض أتباع المسيحية فهذا لجهلهم بالكتاب المقدس والتعاليم المسيحية الصحيحة . لكننا نقول أن المسيح هو الله ، لآنه هو الأقنوم الثانى فى الثالوث الأقدس الله الآب ، الله الابن ، الله الروح القدس . وقد هاجم القرآن هذه الهرطقة بآيات عديدة
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:40مساءاً (بتوقيت القاهرة )

78

أخر كرم والغراب !! أنا تدخلت كثيرآ سامحونى لمقاطعتكم وردى على سعد ! وكلنا يعرف أن لاسعد بيرد ولاغيرة ولايقرأ أيضآ ... والأخ أبن مصر تعليق 36 معة حق
 سامحنى أخى كرم والغراب لأنى كتبت الكثير من التعليقات وجزئتهم لكى لايكونوا تعليقات طويلة وأنا عارف أن حضراتكم تقوموا بالرد على كل شىء لكنى تدخلت وأنا عارف أن سعد لن يقرأ كعادة المسلم وهو على مايبدو صغيرآهو يلقى السؤال ولايقرأ الرد علية ويذهب وينقل من مواقع أسلامية بدون فهم ويضحكوا عليهم الشيوخ على أنه بيجاهد, وأنا بأدخل مواقع عندهم لاينشروا أى تعليق لى ولو نشروا يتم قص التعليق لجعلة لايفيد ... الرب يبارك عملك وكلمتك يااخ كرم وأخى الغراب وكل الأخوة المعلقين....
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

28 مارس2012 05:51مساءاً (بتوقيت القاهرة )

79

الحوار
 المسيح كان يبرىء الاكمه والابرص ويحيي الموتى بادن الله وقدرته والله جعل لكل نبى معجزة اما انكم تعبدون المصلوب وتعتقدون انه الله هل يعجز الاله الخالق امام المخلوق ومن كان يدبر الكون اثناء الصلب والتعديب لقد انصف الاسلام جميع الانبياءومنهم المسيح والمراه الوحيده التى صرح باسما فى القران مريم التى يجلها المسلمون ويحبونها بدون افراط ولاتفريط ادعوكم لقراءة سورة مريم ولم يفترى المسلمن الكدب عليها مثل اليهود الى ابانوب /ان الله هو الرزاق رازق الخلق كلهم ومنهم المسيح من الدى انزل المائده للمسيح ربى وربك ورب المسيح الى ابانوب كن فيكون لله وحده ومعجزاتالانبياء بقدرة الله
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

28 مارس2012 06:07مساءاً (بتوقيت القاهرة )

80

اسئله
 هل قال المسيح اعبدونى وامى من دون الله وهل يحتاج الاله للمخلوق كان المسيح ياكل ويشرب مثل جميع البشر هل تزوج المسيح بالمجدريه امادا لايتزوج القساوسه وما تعليقكم على التزوير الكنسى والرشى الكنسيه فى الطلاق وتغيير المله والامربقتل النساء والاطفالفى الكتاب المقدسه المسيح عند المسلمون رسول الله لمدا اختلفتم فى دات المسيح هل هل هو اله ام ابن الاله ام نصف اله ام عبد الله ورسوله افيدونا
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

28 مارس2012 06:33مساءاً (بتوقيت القاهرة )

81

الي سعد اليتيم ... الخلاصه .... بالفعل ..أنت احد الامه العربيه الذي قيل عنها :-
 امه سبقت الكلاب في الجري .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

28 مارس2012 08:25مساءاً (بتوقيت القاهرة )

82

الاخ ابانول ؟؟؟ نحن نكتب من اجل من يقرأ وليس كتابتنا من اجل سعد اليتيم !! لان سعد كما قلت مايبدوا انه عيل صغير غير مدرك وكتاباته متكرره رغم الردود القويه التي تم الرد بها عليه وهو لم يدركها .
 في الحقيقه غالبية المسلمين كبار وصغار لايدركون مايقولونه او مايسالوا به ولكن لديهم كلام محفوظ عباره عن صم بكم قوم لايفقهون ويطرشون كلامهم الينا اعتقادا منهم بذلك انتصر اسلامهم علي الله ومسيحه ... وانا متاكد ان الكتابه لها فائده لان المسلمون ايضا يعتقدون اننا لسنا لدينا اجابه علي عفن كلامهم الفارغ فلما بنقوم بالرد يدركوا اننا غير مغفلين حسب اعتقادهم المحمديفمثلا انت ترد بجانب مكمل لكلامي وهكذا الاخ كرم والاخت سوزي كل منا يتكلم حسب منظوره الشخصي ومن خلال الزوايا المختلفه تكتمل عملية البرهان فا اذا لم يقتنع بكلام واحد منا من المؤكد يقتنع بكلام اخر فعلي سبيل المثال انا شايف ان سعد اليتيم الحزين علي محمد بيخاطبك انت يا ابانوب بدليل انه متأثر من كلامك او كلامك وتعليقاتك تقلقله نفسيا فا عايز اقولك ان العمليه مكتمله لكتم انفاس محمد ....وشكرا .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

28 مارس2012 09:06مساءاً (بتوقيت القاهرة )

83

مداخلات دسمة
 العزيز ابانوب .. تعليقاتك يستفيد منها الكبير والصغير .. فشكرا على مداخلاتك الدسمة .. ولكن لا تتوقع أن الشيخ سعد يناقش ليفهم فهذا ليس من أولوياته .. ولكن عموما أنت لخصت شخصيته بواقعية شديدة ..
أبلغ عن تعليق غير لائق

karam

28 مارس2012 09:33مساءاً (بتوقيت القاهرة )

84

الأخوة الأحباء كرم والغراب
 أشكركم يااخوتى الأعزاء كرم والأخ الغراب وربنا يوفقنا جميعا لمجد أسمة القدوس ونطلب من الرب أن يفتقد الأخوة المسلمون كما قال الرب وهذا وعد الرب أن فى ناس آخرون يصيروا أولون !! وصدقونى أنا سعيد بكل تعليقاتكم وأفتخر بكم يااخوتى!! الرب معكم
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:48AM (بتوقيت القاهرة )

85

الى سعد
 ياسعد ياعزيزى انت تكلمت عن المسيح من منظور أسلامى من القرآن !!! والقرآن جاء مؤلف ضد كلام اللة ؟ المسيح فى الأنجيل وسبق فسرت لك انة اللة الظاهر فى الجسد (( روح اللة ..واللة )) واحد أم أثنين انت لاتقرأ وتفهم وأنا عارف كدة تماما تماما أحنا فاهمينك داخل للموقع لتجادل ولاتفهم أكشن لثانى مرة أكرر لك تعليق سابق لتقرأة !! عندما أقول لك ياسعد أنت وروحك وعقلك أى كلمتك ثلاثة أم واحد أسمة سعد ماذا تقول ؟؟؟ أليس أنت!! جسدك وروحك وعقلك الناطق واحد أسمة سعد أم ثلاثة !!! ؟ ياسعد هذا هو الثالوث القدوس (( التجسد )) أى المسيح كلمة اللة وروحة تجسد من العذراء مريم بدون زرع بشر أى عذراء بدون زوج يارب تعرف ويرشدك اللة !!! عموما نطلب من اللة أن يرشدنا جميعآ لمعرفتة لأنة بدونة لن نقدر أن نعمل شىء ...............يتبع تعليق سابق كنت عرضتة لك
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:06AM (بتوقيت القاهرة )

86

الى سعد !! أرجو أن تقرأ وربنا يرشدك
 ياسعد ياعزيزى انت قلت عن المسيح يأكل ويشرب !!! نعم هذا نعرفة جيدآ من 2000 عام . ياسعد المسيح جاء متجسدآ مثلنا تماما لفداء البشر فلذلك هو شابهنا مثلنا ولكن لاهوتة (( روح اللة ,التى ولد منها من مريم )) لاتحتاج الى أكل وشرب تمام مثل روحك أنت لاتحتاج لطعام وماء لكن جسدك هو الذى يأكل ويشرب وينام فأذن روح اللة المتحدة بجسد المسيح طبيعى لاتأكل ولاتشرب ولاتنام ولاأحد يشاهد روح اللة فى المسيح كما نحن أيضآ لانرى روحك فى جسدك !! حتى فى خروج الروح عند موت الأنسان لاأحد يراها !! عرفت ياسعد كيف أن اللة تجسد من العذراء بجسد المسيح وأحنا نشاهد معجزات المسيح باللاهوت الذى متحد بجسدة يخلق من الطين ولاشريك للة فى الخلق !! يحيى الموتى بأمر لاهوتة !! يعلم الغيب ولايعلم الغيب الآ اللة !! يرزق وأشبع الآلاف من رغيفين الخبز وسمكتين وأفتع العميان وطهر البرص وكل أيام بشارتة كان يعمل خيرآ !!! وأما القرآن جاء ليشوة هذة الصورة من أجل محمد وهو ليس بنبى وشاهد أعمال محمد قتل أم قرفة وسرق القوافل ونكح ملكات اليمين وتزوج أمرأة أبنة بالتبنى وهو مفيش غيرها وجعل رزقة تحت ظل رمحة ونحك أمرأة ميتة وتزوج طفلة عمرها 9 سنوات وكان قد خطبها عند عمر 6 سنوات !!! وغيرة كان يقتل كل معارضية وكان يغزو لكى ينهب غنائم لة الخمس واللة الغير حقيقى لة الخمس !!! يعنى بعقلك أين محمد مدعى النبوة !! وأين المسيح المتجسد روح اللة وكلمتة من مريم عذراء أطهر نساء العالمين , لاتنقل ياسعد وأنت غير فاهم أبحث وخليك كما أنت المهم لاتدعى مثل الشيوخ ونهايتك تكون عاقبتها سيئة وربنا يرشدك والرب معك
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:24AM (بتوقيت القاهرة )

87

الى سعد !!! احنا لانعبد مريم مع المسيح هذا أدعاء من الأسلام !! انتم وحدكم من يقول هذا لأنة كلام بشر
 ياعزيزى سعد لم يقل المسيح أعبدونى أنا وأمى من دون اللة هذا خطأ من أسلامك ونحن نعرف هذا جيدآ !!! معقول ياسعد فى عقل أنسان يقول نعبد بشر من دون اللة ياسعد المقصود فى قرآنك مش المسيحيين نحن لانعبد ألا اللة الواحد الظاهر فى التجسد من مريم فى المسيح !!! ومقتبس التجسد فى القرآن ذكر ذلك (( انما المسيح ,,رسول اللة ... وكلمتة ....وروح منة ...)) (( وأرسلنا لها روحنا فتمثل لها بشرآ سويآ )) هذا هو التجسد فأين اسم مريم هنا كما نقول نحن المسيحيين (( بأسم الآب ...والأبن ... والروح القدس )) هنا الثالوث القدوس شخص المسيح أين مريم أمة عرفت أن أتهامكم لنا باطل ولو أحنا كما تقول !!! وهذا لايمكن أنا كنت تركت المسيح لكن هذا أفتراء مقصود منة أن محمد يسيطر عليكم ولاتبحثوا ويقطع الطريق عليكم ويضعكم فى قيود شيطانية ويشككم فى كلام اللة الحقيقى ..ابحث من أجل حياتك لاتضيع هدرآ فلاأحد ينفعك !!! الم يتكلم اللة من العليقة المحترقة الى موسى النبى !!! هكذا ظهر اللة فى جسد المسيح
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:49AM (بتوقيت القاهرة )

88

الى سعد !! أقرأ لاتكرر أسئلتك
 ياسعد أنت تكرر أسئلتك دون أن تقرأ الأجابة عليها راجع كل التعليقات السابقة وركز فى قرائتك لها ولاأحد يجبرك على قبولها أنت لك كامل الحرية المطلقة لأن المسيحية لايوجد فيها ماوصفتة من قتل الأطفال ولاتزوير ولازواج كما تدعى ياسعد خليك ياحبيبى أمين وصادق فى كلامك ..انت ياابنى بتسأل ماتنقلة من المواقع !!المسيح لم يتزوج من المجدلية والقسوس بيتزوجوا ولايأخذوا رشوة لأنك لاتعرف المسيح فمسكين أنت خدعوك الشيوخ فى المواقع الأسلامية ويضيع عمرك هباء ولاتعرف المسيح الوجية فى الدنيا والآخرة وهو الذى سيأتى فى مجيئة الثانى وراجع فى تعليقاتى السابقة وأعرف أن اللة سيأتى فى الغمام ( السحاب ) مقتبس من الأنجيل لأن المسيح هو الذى سيأتى فى المجىء الثانى على السحاب وراجع وأقرأ التعليقات السابقة !! لأنى أنا عارف أنك هنا لاتقرأ وتسأل من شيوخ ضللوك وغسلوا مخك !!! عموما ندعو ونصلى الى ربنا يرشدك
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:03AM (بتوقيت القاهرة )

89

ياسعد !! أقرأ ياعزيزى عن صورة اللة فى الأسلام ولاتنخدع !!! هذا اسلامك لاتدعى على المسيحيين باطلآ
 أنا الله فأعبدوني .. هل صدّقها المسلمين حين نطقها ربهم ؟؟؟ صحيح البخاري – باب التوحيد – قول الله تعالى وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة حدثنا ‏ ‏عبد العزيز بن عبد الله ‏ ‏حدثنا ‏ ‏إبراهيم بن سعد ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏ أن الناس قالوا يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هل ‏ ‏تضارون ‏ ‏في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها ‏ ‏أو منافقوها شك ‏ ‏إبراهيم ‏ ‏ فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم ‏ ‏كلاليب ‏ ‏مثل شوك ‏ ‏السعدان ‏ ‏هل رأيتم ‏ ‏السعدان ‏ ‏قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك ‏ ‏السعدان ....................................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:22AM (بتوقيت القاهرة )

90

ياسعد ياعزيزى !!! أقرأ عن صورة اللة من أسلامك وماذا قال عنة محمد !!! و لماذا الأفتراء على التجسد
 صحيح مسلم – كتاب الإيمان – باب معرفة طريق الرؤية.......حدثني ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عطاء بن يزيد الليثي ‏ ‏أن ‏ ‏أبا هريرة ‏ ‏أخبره ‏‏أن ناسا قالوا لرسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يا رسول الله هل نرى ربنا يوم القيامة فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها ‏ ‏فيأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه ‏ ‏فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ‏ ‏ويضرب ‏ ‏الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ‏ ‏ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد….................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:27AM (بتوقيت القاهرة )

91

ياسعد أقرأ وأبحث !! اللة لم يراة أحد ومحمد ماذا قال عن اللة وجسدة!!! تجسد اله الاسلام في صورة محددة !
 فيأتيهم الله تبارك وتعالى في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه ‏ ‏فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون !!!!تجسد اله الاسلام في صورة محددة !!!!من خلال الاحاديث الصحيحة اعلاه وجدنا بأن رب المسلمين سياتي بصورة غير صورته .. ويراه المسلمين بعيونهم .. ثم ينكرونه !! ثم يذهب ليرجع اليهم ثانية بصورة اخرى ويقول لهم : انا الهكم ! فيعرفونه ويتبعونه !! اذن ربهم سيأتي بصورة ” متجسدة ” لا بل ومنظورة .. ويشاهده المسلمين .. مرة ينكرونه ومرة يعرفونه ! كل هذا لانه جاء بصورة محدودة متجسدة بهيئة منظورة ..! اذ ربهم بامكانه ان يأتي بصورة ” اي بشكل محدود ” .. له ابعاد وبداية ونهاية .. اذ سيميزه المسلمون بكل يسر وسهولة ! اذن سيظهر في حيز خاص .. محدد .. له يمين وشمال وفوق وتحت .. اذن هذا ” تجسد ” !! فهل سيعتبر المسلمون هذا ” نقصاً ” ينسبونه الى معبودهم ؟؟!! فكلام محمد يثبت وبشكل قاطع ان ربهم يتحيز ويتجسد ( بصورة ) ويراه المسلمون .. تارة ينكرونه وتارة يعرفونه من خلال سيقانه !!!!!!!!!!!!!!!!!!! أنت ياسعد مخدوع حرام عليك تترك نفسك لضلال الشيوخ ياعزيزى راجع نفسك وأبحث بصدق
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:36AM (بتوقيت القاهرة )

92

ياسعد أقرأ ياعزيزى !!! عن الة الأسلام !!سيميزون ” ساقه ” التي سيكشفها لهم
 ما هي تلك الصورة وما ابعادها .. ؟؟ والصورة تلك سيراها المسلمين , لا بل سيميزونه بها , وكل هذه محدودية .. اذ ربهم قد ” اتى ” بغير صورته التي يعرفون ! وان لم تكن محدودة فكيف سيراها المسلمين .. وكيف سيميزون ” ساقه ” التي سيكشفها لهم وعليها اثار الحروق بسبب وضعها في جهنم !!! اذ سيقوم ربهم بالتجسم او التجسد او التحدد ( لا مشاحة في الالفاظ ) في صورة ” غير صورته التي يعرفون ” .. ونشدد على ملاحظة عبارة ” يعرفون ” التي اطلقت على المخلوقات من المسلمين ! وبعد لعبة استغماية سمجة بين معبود محمد وبين المسلمين .. سيذهب اخيراً ليكشف حقيقته امامهم .. ويريهم ساقه ( بشكل حقيقي كما قال المفتي عبد العزيز بن باز ) .. وحينئذ سيعرفونه !!! فربهم ” تحدد ” في صورة ما استطاع من خلالها المسلمون ( المخلوقات المحدودة ولو بجسد جديد وبصر حديد ) ان يروه ويكلموه وانكروه .. ثم عادوا وتعرفوا عليه من خلال ساقه التي كشفها لهم ورأوها , فتعرفوا على شخصيته !.......يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:38AM (بتوقيت القاهرة )

93

ياسعد !! المسلمون لماذا أنكروا الله أول مرة وعرفوه ثاني مرة ؟؟
 هل كان التعرف عليه متفق عليه بكلمة سر وهي ” كشف ساقه ” ؟؟؟؟ اليست كل تلك الافعال : ” تجسداً ” لاله الاسلام في صورة محددة ثم عودته في صورته الحقيقية ؟! فما هي اذن صورته الحقيقية تلك ؟؟! وهل لربهم صورة حقيقية وصورة مقنعة ؟؟! ثم بعد ان ينكره المسلمون .. يعود ليغير صورته الى الحقيقية ” التي يعرفون ” .. فهل لرب محمد شكل معروف للمسلمين .. لكي يعرفوه من خلالها ؟؟!! ثم ان اتيانه بصورة .. يثبت ” التجسد ” كما اسلفنا .. فالتجسد ياتي بمعان كثيرة منها التجسد في جسد حي .. او بصورة ما .. محددة .. مميزة .. لها بداية ونهاية .. والصورة التي سياتي بها معبود محمد هي ” صورة لا يعرفها المسلمون ” .. ثم يعود بصورته التي يعرفون ! اذن هذا تحديد لربهم .. اذ ان مخلوقاته ستراه وتتعامل معه تارة تنكره وتارة تعرفه وتسجد له ..! فهو معروف لديهم بشكل حسي .. فصورته تعني تجسده ..!,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:43AM (بتوقيت القاهرة )

94

ياسعد !!! أقرأ الآية الآتية وأعرف أننا نعرض لكم من كتبكم بصدق (( وصوركم فأحسن صوركم )) وتفسيرها
 {اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}......................................وصوركم فأحسن صوركم ” أي فخلقكم في أحسن الأشكال ومنحكم أكمل الصور في أحسن تقويم ” . ( تفسير القرآن العظيم – ابن كثير – غافر 64)......................{ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ } الانفطار : 8 !!قال ابن كثير :قال يا رسول الله من عسى أن يشبه إما أباه وإما أمه فقال النبي صلى الله عليه وسلم عندها مه لا تقولن هكذا إن النطفة إذا استقرت في الرحم أحضرها الله تعالى كل نسب بينها وبين آدم ؟ أما قرأت هذه الآية في كتاب الله تعالى ” في أي صورة ما شاء ركبك ” ؟ قال شكلك .” (تفسير القرآن العظيم – ابن كثير – الانفطار 8).......................والمعنى يأتيهم الله بصورة – أي بصفة – تظهر لهم من الصور المخلوقة التي لا تشبه صفة الإله فرب محمد سيتجسد .. في صورة ( هي خلقة وهيئة وشكل ) وله سمات المخلوق ..! فلماذا لا يؤمنون بتجسد الاله في جسد انسان كامل طاهر قدوس هو يسوع المسيح ؟!................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:53AM (بتوقيت القاهرة )

95

يا سعد !!!هل قال المسيح انا الله فاعبدوني .. فماذا قال رب محمد ؟ !!! ياسعد أنت سألت ولابد أن تقرأ مش كدة ولاأية
 رب الاسلام قال اثناء تجسده : ” أنا ربكم ” .. فتعوذت كل أمة محمد منه !!!!! { نعوذ بالله منك } !!!! وهذا رد ماحق على المسلمين الذين يطالبون بوجود جملة محددة في الانجيل على لسان السيد تقول : { انا الله فاعبدوني } ! ولكنهم لا ينتبهون الى ان رب محمد .. غير قليلاً من صورته وقال للمسلمين : ( انا ربكم )! فكادوا ان يبصقوا عليه كالشيطان الرجيم قائلين له : { نعوذ بالله منك } !!!! فهل يعقلون لما يطالبون ؟! وهل يحكمون منطقهم قليلاً .. ليعلموا بأن الادعاء المجرد بنسبة الالوهية ( انا الله فاعبدوني ) .. لا يعني شيئاً يذكر ! انما الافعال الالهية هي التي تثبت الالوهية .. ففرعون في قرآنهم قد نسب لنفسه الالوهية .. فهل يعترفون به رباً والهاً !!!؟؟؟ وها هو اله محمد ورب الاسلام نفسه , قد قال للمسلمين صراحة : { أنا ربكم } ! فتعوذوا منه بأجمعهم .. { نعوذ بالله منك } ! وكادوا يهجمون عليه ليرجموه !!!!!! فكيف يطالب المسلمون بأن يصرح المسيح له المجد بهكذا عبارة أمام اليهود ..!!!!! أين عقولهم ….؟؟؟؟؟ هذا البحث ياسعد الزعيم هو لفائدتك وفائدة من يقرأ ويفهم ويدرس ولايماطل ويراوغ من صالح مين أنت تدافع وتسأل فقط أنا وأنت ليس لنا مكاسب دنيوية من ذلك !!!؟؟؟ لكن أين تمضى فى نهاية العمر مع المسيح الحاكم العادل المقسط للعالمين فى مجيئة أم مع من لايضمن لنفسة شيئآ .......................................................................................................أقرأ عن صحابى كبير وليس أنت ياسعد البسيط ماذا قال ((( عن أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه " لو أن إحدى قدمي في الجنة والأخرى خارجها ما أمنت مكر الله " : ))) شاهد ياسعد عن الة الأسلام الموصوف بالمكر الرب يكون فى عونك وأخوتك
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 04:06AM (بتوقيت القاهرة )

96

ياسعد راجع ياعزيزى !! بعد أن تقرأ وأبحث عن ماكتبتة ومن القرآن كيف أقتبس عن مجىء اللة وهو المسيح فى طرقة واحدة هى (( الغمام = السحاب )) أقرأ وماذا فهمت بمحبة وليس كراهية
 جاء فى سورة البقرة 2 : 210 ” هل ينظرون الا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام . قال ابن الفضل الحدثى ان المقصود هنا هو المسيح الذى سيأتى يوم القيامة على الغمام وهو المقصود ” بقوله ” وجاء ربك والملك صفا صفا ” وهذا يوافق تماماً ما جاء فى سفر رؤيا يوحنا عن المسيح هوذا يأتى مع السحاب وستنظره كل عين ” رؤيا 1 : 7 ...................................مكرر افهمة جيدا ياسعد
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

29 مارس2012 04:35AM (بتوقيت القاهرة )

97

هديه لاصدقائى
 ما اجمل رجليك بالنعلين يابنت الكريم-دوائر فخديك مثل الحلى -بطنك صبره حنطه مسيجة بالسوسن صرتك كاس مدورة لايعوزها شراب ممزوج -ثدياك كخشفتى توامى ظبيه-قامتك شبيهة بالنخلة وثدياك بالعناقيد فقلت اصعد الى النخله وامسك بعدوقيها- هدا جزء بسيط من روحانيات الكتاب المقدس الى ابانوب الله لايتجسد وامة الاسلام تعبد الله وتتعود فقط من الشيطان الرجيم واضح ان القساوسه ضحكين عليكم اما قول ابى بكر الصديق اننا جميعا ندخل الجنه بفضل الله فى الكتاب المقدس سفر الرؤيا ان الهكم خروف له سبعة قرون وسبعة عيون فى كتابكم يخاطب المسيح امه-مالى ومالك ياامراه-وفى القران --وبرا بوالدتى ولم يجعلننى جبارا شقيا-شتان بين الحق والباطل وفى كتابكم يسب المسيح ويقول -يا اولاد الافاعى-ووووووووفى مكان احر يصف غير اليهود ب الكلاب-لااخد خبز البنين والقيه للكلاب -وايضا ماارسلت الا الى خراف بن اسرائيل الضاله-وفى كتابكم ماجئت لالقى سلاما بل سيفا
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

29 مارس2012 11:41AM (بتوقيت القاهرة )

98

الى ابانوب
 معنى مكر الله استدراج الله للظالمين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم -ان الله ليملى للظالم حتى ادا اخده لم يفلته ياابانوب انتىمسكين اما قوله تعالى-هل ينظرون الا ان ياتيهم الله فى ظلل من الغمام --اراد المشركون رؤية الله وارادو معجزات مثل تحويل الجبال دهب -ليس كمثله شيىء وهو السميع البصير --ربى وبك ورب المسيح خالقه ورازقه الاسلام يؤصل للعقيده اما قوله تعالى --وجاء ربك والملك صفا صفا وجىء يمئد بجهنم --- من مشاهد القيامه وانا امضى فى حياتى كلها بقضاء الله وقدره ربى وربك ورب المسيح
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

29 مارس2012 12:06مساءاً (بتوقيت القاهرة )

99

الى الغراب
 المسلمون سبقوا الدنيا باخلاقهم وعدلهم مع الجميع ولولاعدل المسلمون وتحكيم السريعه مابقى مسيحى واحد فى مصر غزا الاسلام القلوب قبل الحصون والاسلام فى مشارق الارض ومغاربها اما انتم فتسابقتم فى الخطيئه والملدات والغساد وسفك الدماء واتخدتم اله الحرب ولم تتخدوا السلام سبيلا واسال ماهى العقيده الصحيحه الارثودوكس ام الكاثوليك ام البروتوستانت ام الانجيليين ولمادا تحرمون الزواج بين المداهب المسيحيه المختلفه سال احد الا رثودوكس للبابا تقدم لاحد البروتستانت للزواج بابنتى هل ازوجه قال البابا زوجها لمسلم ولا تزوجها لبروتستانتى هل قال المسيح اقيموا محاكم التفتيش الكنسيه التى قتل الالاف فيها هل قال المسيح للكنيسه اصدرى صكوك الغفران لقد حول رجال الدين المسيحى المسيحيه من نبع صافى لوحدانية الله الى وثنيه تقدس صور القديسين والعدراء والمسيح بل ويسجدون للبكطاركه واسال من اين لرجال الدين المسيحىكل هده الاموال ولمادا لم يسيروا على نهج المسيح ويوزعوها على فقراء النصارى
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

29 مارس2012 12:29مساءاً (بتوقيت القاهرة )

100

من هو الفحاش .. فزورة ؟؟
 العزيز جدا سعد ... قبل أن اهاديك .. من المتكلم ومن يصف ..؟؟ هل يصف إمرأة ؟؟ وما هو المقصود فى التعليق رقم 97؟...وإليك الهدية ..إلى الذى يجرح فى الكتاب المقدس بدون أن يقرآ أى تفاسير ..حدثناه مروان بْن معاوية الفزاري ، عن عوف ، عن الْحَسَن ، عن عتي بن ضمرة السعدي ، عن أَبِي بْن كعب ، إنه سمع رجلا ينادي : يا لفلان ، فقال له أعضض بهن أبيك ولم يكن ، فقال له : يا أَبَا المنذر ، ما كنت فحاشا ، فقال : إني سمعت النَّبِيّ صلي اللَّه عليه وسلم ، يقول : " من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه بهن أَبِيهِ ولا تكنوا" ... عايزين شرح لما يأتى 1) من الذى أمر بقول أعضض ه...ن أبيك 2) ماذا قال أهل الجاهلية لأبى بن كعب .. أعتقد أنهم قالوا " ماكنت فحاشا " ... أى أن الذى قال هو فحاش ...
أبلغ عن تعليق غير لائق

عبد المذل رسول الضار

29 مارس2012 12:31مساءاً (بتوقيت القاهرة )

101

اللعان ليس شفيعا .. وبسلامته كان يهوى الشتم واللعن فمن هو شفيعك
 إلى العزيز سعد ... هدية تانية ....من هو شفيعك يوم القيامة ؟؟إلى الذى يجرح فى الكتاب المقدس بدون أن يقرأ ...1 ).قال القرطبي ( ج 1 / ص 217 ) عن ابن عباس قال : “سألت اليهود النبي صلى الله عليه وسلم عن الرعد ما الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب إذا زجره حتى ينتهي إلى حيث أمر الله قالوا صدقت ” الحديث بطوله ، وعلى هذا التفسير أكثر العلماء ... وقارن بين هذين الحديثين ثم قل لى من هو شفيعك .(الحديث الأول) ...• وفي صحيح مسلم أيضا عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة". .. أى أن اللعان ليس شفيعا ..( الحديث الثانى) ..حدثنا زهير بن حرب حدثنا جرير عن الأعمش عن أبي الضحى عن مسروق عن عائشة قالت دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلان فكلماه بشيء لا أدرى ما هو فأغضباه فلعنهما وسبهما فلما خرجا قلت يا رسول الله من أصاب من الخير شيئا ما أصابه هذان قال وما ذاك قالت قلت لعنتهما وسببتهما قال أو ما علمت ما شارطت عليه ربي قلت اللهم إنما أنا بشر فأي المسلمين لعنته أو سببته فاجعله له زكاة وأجرا ..."" أى أن الرسول لعان .. واللعان ليس شفيعا .. فمن هو شفيعك ؟؟؟
أبلغ عن تعليق غير لائق

عبد المذل رسول الضار

29 مارس2012 12:33مساءاً (بتوقيت القاهرة )

102

المذل هو الضار هو إله الإسلام
 أخذت بركة البول وإلا لسة ... عمن يتكلم الذى إستشهدت بكلامه فى التعليق 97 .. خد دى بركة منى شوية فضلات على تفافة ... الذى يجرح فى كتابنا المقدس بدون أن يقرأ أى من التفاسير ..دافع مفتي مصر الدكتور علي جمعة عن فتواه، التي أثارت جدلاً واسعاً، حول تبرك الصحابة بـ "بول" الرسول (ص)، وجواز تقبيل سور ضريح الإمام الحسين واعتبار ختان الإناث "مكرمة".وقال جمعة في تصريحات لصحيفة "المصري اليوم" الأربعاء 23-5-2007، إن الأساس في فتوى تبرك الصحابة بـ"بول" الرسول هو أن كل جسد النبي، في ظاهره وباطنه، طاهر وليس فيه أي شيء يستقزر أو يتأفف أحد منه، فكان عرقه عليه السلام أطيب من ريح المسك وكانت أم حِرام تجمع هذا العرق وتوزعه على أهل المدينة.وأضاف جمعة: "فكل شيء في النبي صلى الله عليه وسلم طاهر بما في ذلك فضلاته، وفي حديث سهيل بن عمرو في صلح الحديبية قال: "والله دخلت على كسري وقيصر فلم أجد مثل أصحاب محمد وهم يعظمون محمدا فما تفل تفلة إلا ابتدرها أحدهم ليمسح بها وجهه" وحينما أعطى النبي صلي الله عليه وسلم لعبدالله بن الزبير شيئا من دمه بعد الحجامة فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم ادفنه، فرجع فرأي النبي عليه شيء فقال له أين دفنته، قال في قرار مكين فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم "أراك شربته ويل للناس منك وويل لك من الناس بطنك لا تجرجر في النار".
أبلغ عن تعليق غير لائق

عبد المذل رسول الضار

29 مارس2012 12:36مساءاً (بتوقيت القاهرة )

103

ياسعد !!! معنى ولما أتت وسجدت وقالت له ياسيد أعنى. نجده يقول لها ليس حسناً أن يؤخذ خبز البنين ويُطرح للكلاب.
 1. لكى لا يعثر اليهود إذا رأوه يتجاوب مع الأمم. واليهود يقسمون العالم قسمين: أ-اليهود أبناء الله ب- الكلاب (وهم الأمم)ويعتبرونهم نجاسة ويغسلون أي شىء تمتد إليه يد أممى ولا يأكلون معهم. 2. قال السيد لتلاميذه تكونون لي شهوداً في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض (أع8:1). ونفذ هو بنفسه هذه الوصية فهو بدأ بأورشليم واليهودية ثم ذهب للسامرية، ولكن الوقت كان لم يحن بعد للذهاب للأمم (أقصى الأرض). بل هو لن يذهب للأمم لكن سيرسل تلاميذه. 3. صمت السيد أولاً كان ليثير تلاميذه فيطلبون لأجلها، فرسالتهم ستكون الاهتمام بالعالم الوثنى. والسيد يريد من كل مناّ أن نهتم بكل متألم ونصلى لأجله "صلوا بعضكم لأجل بعض (يع 16:5)" فهذه هي المحبة في المسيحية، خروج من الذات والبحث عن كل محتاج.وكان صمته ايضا لتستمر في لجاجتها فتطهر. ونحن اذا تأخر الله في استجابته علينا فهذا لانه يريد ان تطول فترة صلاتنا اى نستمر في حضرة الله فنطهر اولا. وهذا اهم من ان نفرح بالعطية. 4-السيد المسيح له طرق مختلفة مع كل خاطىء ليجذبه للتوبة، كلُ بحسب حالته، وما يصلح لهذا الإنسان لا يصلح مع الآخر. فمع المرأة السامرية التى تجهل كل شىء عن المسيح يذهب لها المسيح بنفسه ويجذبها إلى حوار ويقودها للتوبة ثم إكتشاف شخصه، أماّ الإبن الضال فهو قد خرج من حضن أبيه بعد أن تذوق حلاوة حضن أبيه، تركه باختياره، هذا لا يذهب إليه الرب، بل يحاصره بالضيقات ( مجاعة / أكل مع الخنازير/ تخلى الأصدقاء / إفلاس تام …) وهنا يشتاق الإبن الضال للعودة لأحضان أبيه إذ يَعرف مرارة البعد عنه، والبركات التي في حضرته..................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:14مساءاً (بتوقيت القاهرة )

104

أحبار أربابا من دون الله والمسيح .. أم أحبار والمسيح أربابا من دون الله جاوب السؤال ده وأنا سأعلن إسلامى فورا
 هل تستطيع أن تصلى وزوجتك نائمة كإعتراض الجنازة بينك وبين القبلة .. الراجل مش قادر يسيب الولية ....لماذا تم إلغاء التبنى ؟ علشان البت بيضا بيضا بيضا ..وتذكر أنك أنت الذى بدأت ... " ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو ..التوبة. ( 31 ) . ... المستثنى منه هنا هو ما بعد كلمتى ( من دون ) وهما "الله والمسيح بن مريم ..... فيكون الأحبار والرهبان فى جهة والله والمسيح بن مريم فى جهة واحدة ... أما إذا قال " ( اتخذوا أحبارهم ورهبانهم والمسيح ابن مريم أربابا من دون الله وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه ( . ...يكون المستثنى منه هنا وهو بعد كلمة ( من دون ) هو الله فقط ويكون وضع الأحبار كالرهبان والمسيح فى جهة والله فى جهة أخرى ...
أبلغ عن تعليق غير لائق

عبد المذل رسول الضار

29 مارس2012 12:40مساءاً (بتوقيت القاهرة )

105

ياسعد !!! أنت لم تقرأ ولاتريد !!! اليك شاهد من المسلمين على ضلالة عميد الأدب العربى طة حسين
 أنت ياسعد مخدوع وراجع التعليقات وواضح أنك لم تقرأها وعقلك على قدة وشاهد على قناة الحياة مسلمون كيف صاروا واعظين وعرفوا المسيح على حق وأذكرك بطة حسيع عميد الأدب العربى عميد مئات الملايين حينما أكتشف الأسلام وضلال الأسلام وليس أنا أفترى عليك ولو قرأت التعليقات وبحثتها جيدآ ستفهم ولكنك لاتريد أن تفهم ومتبرمج وفعلآ تعليقاتى كبيرة على عقلك وأنا عارف لم تقرأها !!! واليك قصيدة العميد طة حسين بعد أن عرف ضلال الأسلام !!!!! كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟ أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء أم كنـت أعبد شـيطاناً أرسـل إلينا بخاتم الأنبياء !!!! هذا شاهد عليك ولم تفكر
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

29 مارس2012 12:44مساءاً (بتوقيت القاهرة )

106

ياسعد !!! انت حر فيما تؤمن لكن لانقبل مكر فى التفسير مثل الة الأسلام
 ياسعد هو دة الذى نقلتة عن المواقع حقيقى !!! هل الصحابى أبي بكر الصدِّيق رضي الله عنه " لو أن إحدى قدمي في الجنة والأخرى خارجها ما أمنت مكر الله !!! هذا قولة ظالم ياسعد هل من صالحكم اللف والدوران على الكلام !! ياسعد اللة الحق لايمكن نصفة بالماكر حتى لو مع أى أنسان لأن اللة لايحتاج لأن يمكر على بشر هو خالقهم لاحول ولاقوة لهم أمامة فهو القوى القادر على كل شىء !!! بدلآ من المكر فى التفسير مثل الة الأسلام الماكر وهو بالطبع الشيطان لأننا لانقدر أن نصف اللة الحقيقى بالماكر ... والمضل .. والمذل ... والضار .. والمتكبر أنها خزعبلات أسلامية !!! وأنت وحدك تتحمل لن يتحمل معك من يلقنوك الكلام وتنقل من مواقعهم وتخسر حياتك الأبدية !! وتذكر كل العقلاء الذين بحثوا وصلوا للحق .مثال عميد الأدب العربى طة حسين ومن تشاهدهم على الفضائيات وأصبحوا واعظين
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:09مساءاً (بتوقيت القاهرة )

107

ياسعد !! لما تكتب آية من الأنجيل أكتب رقم الأية ورفم السفر عشان أرد عليك لاتنقل عن الشيوخ بدون علم !! وأترك الفكر الأسلامى فى الزنا لأن محمد كان يملك ملكات يمين
 أقرأ عن ماذكرت تفسير 1. "مَا أَجْمَلَ خطواتك (رِجْلَيْكِ) بِالنَّعْلَيْنِ يَا بِنْتَ الأمير!" [1]. يلقبها "بنت الأمير"[171] إذ هي منتسبة لله، وُلدت من الماء والروح كابنة للملك السماوي. لهذا دُعيت في المزمور (45: 13) "ابنة الملك". فإن كانت في أصلها (بعد السقوط) حقيرة ومزدرى بها، لكن بانتسابها لله حملت أصلاً ملوكيًا. لقد سبق أن مدحت العروس عريسها (نش 5: 11–15) فوصفته مبتدئه من الرأس حتى القدمين، لأنها بهرت بجلاله ومجده فتحدثت عن الرأس الذي يمثل شخصه ثم تدرجت لتمدح حتى قدميه. أما العريس ففي مدحه للعروس يبدأ بالقدمين أو خطواتها حتى يصف الرأس، وذلك لسببين: أولهما أنه يُريد أن يؤكد أن سرّ جمالها هو خطواتها أو سيرها في الطريق الملوكي، أي عودتها بالتوبة إلى العريس سرّ حياتها. أما السبب الثاني فإنه أراد أن يعطي للأعضاء التي تبدو بلا كرامة كرامة أفضل (1 كو 12: 23-34). أما حديثه عن "النعلين" إنما يُشير إلى الكنيسة – كجماعة أو كأعضاء – وقد احتذت بإنجيل السلام (أف 6: 15)، وكأن العريس قد ركز في بدء وصفها بخطواتها الإنجيلية... تسلك طريق العريس ذاته، تمارس حياتها الإنجيلية المملوءة سلامًا. هذا هو سرّ جمالها الروحي، أنها عرفت الطريق ودخلته! بهذا تحمل أيضًا الشهادة لعريسها كقول الرسول بولس: "ما أجمل أقدام المبشرين بالسلام، المبشرين بالخيرات" (رو 10: 15). وقول النبي إشعياء: "ما أجمل على الجبال قدمي المبشر المخبر بالسلام المبشر بالخير المخبر بالخلاص القائل لصهيون قد ملك إلهك" (إش 52: 7)، وقول ناحوم النبي: "هوذا على الجبال قدما مبشر مناد بالسلام، عيدي يا يهوذا أعيادك، أوفي نذورك، فإنه لا يعود يعبر فيك أيضًا الملك" (نا 1: 15). إذ تحتذي النفس بكلمة الرب تصير حاملة لسرّ سلامها الداخلي، وسر سلام الآخرين فتكرز بكلمة الخلاص، وتعلن ملكوت الله المعلن على الصليب، وتسكب فرحًا في قلوب المؤمنين، بهذا يحصلون على روح الغلبة والنصرة على المهلك........يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:43مساءاً (بتوقيت القاهرة )

108

تابع عدد فرق المسلمين ياسعد انت بتتكلم ولاتفهم شىء
 والفرق الاسلامية او المحسوبة على الاسلام كثيرة جداا!!!! 1 - نبدأ بأهم فرقة وهي أهل السنة والجماعة:وهي هي أكبر طائفة إسلامية.. وتنقسم الى عدة !!!الأشاعرة - الماتردية - السلفية كمنهج - الصوفية بطرقها المتعددة- المرجئة - المعتزلة - الجهمية...2 - الإباضية المنتشرة بشمال افريقيا خاصة بالجزائر وتونس و تسمي الإباضية بهذا الاسم نسبة إلى (عبد الله بن أباض التميمي)، والمؤسس الحقيقي للمذهب هو جابر بن زيد التابعي الجليل..3 - الشيعة : وتنقسم بدورها الى عدة اقسام منها : الإثني عشرية(وهي الامامية ا و الجعفرية) وتنقسم الامامية بدورها الى عدة طوائف وفرق وهي : الأصولية - الإخبارية - الشيخية الإسماعيلية ( بجناحيها :النزارية والمستعلية) - الزيدية أو الزيود العلوية النصيرية المنشقة عن الامامية بعد الامام 11....4 - الخوارج : وهي فرقة ظهرت في عهد الخليفة الامام علي بن أبي طالب، نتيجة الخلافات السياسية التي بدأت في عهده. من فرق الخوارج : الأزارقة - النجدات - الصفرية......5 - الدروز .. يسمون بالدروز نسبة لنشتكين الدرزي الذي يقولون بزندقته ويعتبرون أن نسبتهم إليه خطأ وأن اسمهم هو الموحدون.....6 - الأحمدية القاديانية.. مؤسسها هو ميرزا غلام أحمد القأدياني، نسبة إلى بلدة قاديان، في إقليم البنجاب في الهند....7 - القرآنيون : فرقة ذات انتشار محدود بمصر .. ويطلقون على أنفسهم أهل القرآن. لا يعترفون بالسنة النبوية مطلقا.....8 - البهرة : وتنقسم هذه الفرقة إلى 3 أقسام : بهرة داودية - بهرة سليمانية - بهرة علوية!!! ياسعد شاهدت العشرات من الفرق الأسلامية كلها فى جهنم
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:41مساءاً (بتوقيت القاهرة )

109

ياسعد !!! هذا فى سفر لسليمان الحكيم وأنت لاتعرف عنة غير من أسلامك
 2. "مفاصل فَخْذَيْكِ مِثْلُ الْحَلِيِّ (السلاسل)[172]، صَنْعَةِ يَدَيْ صَانعٍ" [1]. الفخذان يحملان الجسد ويعينانه على الحركة، لهذا فإن مفاصل الفخذين إنما تُشير إلى وحدة الكنيسة المقدسة في المسيح يسوع خلال المحبة. في هذا يقول الرسول: "نكون صادقين في المحبة، ننمو في كل شيء، إلى ذاك الذي هو الرأس المسيح، الذي منه كل الجسد مركبًا معًا ومقترنًا بمؤازرة كل مفصل حسب عمل على قياس كل جزء يحصل نمو الجسد لبنيانه في المحبة" (أف 4: 16). خلال هذه الوحدة ينمو الجسد ويتشدد (كو 2: 19) فتتحقق رسالة الكنيسة. هذه الوحدة كالسلاسل تربط البشرية معًا مع اختلافها في اللغة والجنس والثقافات، كما تربط الأجيال معًا، فتحمل الكنيسة الروح الجامعية على المستوى المكاني (في كل العالم) والمستوى الزماني (عبر الأجيال)... وهي من صنع يدي صانع ماهر، ألا وهو الروح القدس واهب الشركة.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:44مساءاً (بتوقيت القاهرة )

110

الى سعد !!! هذا فى سفر لسليمان الملك والحكيم
 3. "وسُرَّتُكِ كَأْسٌ مُدَوَّرَةٌ، لاَ يُعْوِزُهَا شَرَابٌ مَمْزُوجٌ" [2]. تُرشم السرة بدهن الميرون في سرّ التثبيت، لأن الروح القدس يقدس الأعضاء الظاهرة كما يقدس الأحشاء الداخلية، ليكون الإنسان بكليته للرب. حين تحدث الرب مع حزقيال عن بشاعة ما وصل إليه الإنسان والموت الذي حلّ به قال عنه: "أما ميلادك يوم ولدت فلم تقطع سرتك" (حز 16: 14). فالجنين إذ يخرج من أحشاء أمه يلزم أن تقطع سرته فيخرج إلى نور الحياة الجديدة ككائن حيّ مستقل عن أمه، لا يحتاج إلى الإغتذاء بدمها خلال الحبل السري بل يبدأ ممارسة إنسانيته ليخرج إلى النضوج الكامل. وبنفس الطريقة حين يدخل العروسان إلى الحياة الزوجية يلتزمان أن تقطع فيها حبلا سرتيهما من بيتي أبيهما، ليعيشا الحياة الزوجية الجديدة ويُمارس حبهما الناضج في وحدانية الروح. أقول، هكذا يرى السيد المسيح في كنيسته قد دخلت معه في الحياة الزوجية على مستوى سماوي، وقد قطعت سرتها فصارت كأسًا مدورة أي حملت الطبيعة السماوية (الدائرة التي بلا بداية أو نهاية)، لا يعوزها شراب ممزوج، إذ لم تعد في أحشاء العالم تطلب أفراحه الخارجية... لقد انطلقت كما من بيت أبيها الأرضي لتعيش مع بيت العرس الداخلي في شبع حقيقي وكفاية.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:47مساءاً (بتوقيت القاهرة )

111

ياسعد !!! حتى مش عارف تنقل كلمة صرة وكتبتها صبرة أنت ركز بدلآ من التوهان وستجدنى أرد عليك عن كل ماتنقلة بأذن الرب
 "بَطْنُكِ صُرَةُ (كومة) حِنْطَةٍ مُسَيَّجَةٌ بِالسَّوْسَنِ" [3]. تحوي الكنيسة في داخلها مخازن غذاء روحي (حنطة) مشبع للنفس يسكن في داخلها السيد المسيح، الخبز الحيّ النازل من السماء، الذي من يأكل منه يحيا إلى الأبد (يو 6: 51). هكذا قد تبدو الكنيسة في خارجها فقيرة وجائعة لكن أحشاؤها مخازن خيرات تشبع النفوس الجائعة، وكما يقول الرسول بولس: "كفقراء ونحن نغني كثيرين، كأن لا شيء لنا ونحن نملك كل شيء" (2 كو 6: 10). هذه الخيرات محاطة بسياج من السوسن الذكي الرائحة، وكأن ثمار الكنيسة مشبعة وجميلة تجتذب النفوس.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 01:49مساءاً (بتوقيت القاهرة )

112

ياسعد !! هذا لسليمان الملك وهذة صفات للمحبة ليست كما فى فكر حور العين من الأسلام والأستمتاع لا أقرأ وأعرف
 "ثَدْيَاكِ كَخِشْفَتَيْ ظَبْيَةٍ تَوْأَمَيْنِ يَرْعَيَانِ بَيْنَ السَّوْسَنِ، إِلَى أَنْ يَفِيحَ النَّهَارُ وَتَنْهَزِمَ الظِّلاَلُ أَذْهَبُ إِلَى جَبَلِ الْمُرِّ وتَلِّ اللُّبَانِ" [5-6]. إن كان السيد المسيح يظهر للكنيسة متمنطقًا عند ثدييه بمنطقة من ذهب (رؤ 1: 12) إذ يُقدم العهدين القديم والجديد كثديين ترضعهما الكنيسة وتتقوت بهما، فإن الكنيسة أيضًا وهي كنيسة المسيح صار لها هذان العهدان كثديين يتقوت بهما أولادها. تظهر كلمة الله الواردة في العهدين كتوأم من الغزلان الصغيرة وُلدا من أم واحدة، إشارة إلى تكامل العهدين معًا دون تمييز بينهما، فإن العهد القديم تنبأ عن العهد الجديد، والآخر كشف الأول وأوضحه. وقد رأينا أن السوسن يُشير إلى جماعة المؤمنين الذين تشبهوا بالسيد المسيح نفسه "سوسنة الأودية" (نش 2: 1)، ويُشير إلى طاقات الإنسان الداخلية وعواطفه ودوافعه التي تصير غذاء لكلمة الله الحيّ! أمام هذا المديح الذي صار للعروس من جهة بصيرتها الداخلية واحتشامها وجهادها في وحدة الروح وعملها الكرازي وخصوبتها ورقتها وإيمانها وتمسكها بكلمة الله... تعلن العروس لعريسها أن سرّ هذا كله هو صليب العريس وقيامته، لهذا تتعهد أمامه أن تذهب معه إلى جبل المرّ تدخل معه حياة الألم، وتُدفن معه في القبر كما تذهب معه إلى تل اللبان فتحيا كل أيام غربتها في صلاة دائمة حتى يفيح نهار الأبدية ونتهزم ظلال الزمن. وتكون إجابة العريس المتوقعة:
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:00مساءاً (بتوقيت القاهرة )

113

ياسعد !!! هذا وصف لسليمان الملك
 10. "مَا أَجْمَلَكِ وَمَا أَحْلاَكِ يا حبيبي! هذه هي عظمتك في لَّذَّاتِك: قَامَتُكِ هَذِهِ شَبِيهَةٌ بِالنَّخْلَةِ وَثَدْيَاكِ بِالْعَنَاقِيدِ. قُلْتُ إِنِّي أَصْعَدُ إِلَى النَّخْلَةِ وَأُمْسِكُ بسعفها العال. وَتَكُونُ ثَدْيَاكِ كَعَنَاقِيدِ الْكَرْمِ، وَرَائِحَةُ أَنْفِكِ كَالتُّفَّاحِ. وَحَنَكُكِ كَأَجْوَدِ الْخَمْرِ، تسوغ بلذة لِحَبِيبِي وتسيل عَلَى شفتي وأسناني" [6–9]. في ختام وصفه لها يُناجيها: ما أجملك؟! ما أحلاك؟!، حسب النص الأصلي: "كم صرتِ جميلة؟!" فقد انسكب جمال العريس عليها، بسكناه في داخلها صارت لها عذوبة خاصة! امتزج بثمرها الذي يطلبه الرب ويجده فيها. لقد تطلع إلى قامتها فوجدها شبيهة بالنخلة وثدييها بالعناقيد. هوذا قد ظهرت قامة الكنيسة، إنها كالنخلة تمتاز بطولها واستقامتها... لقد ارتفعت لتبلغ ملء قامة المسيح (أف 4: 13). وكما يقول المرتل: "الصديق كالنخلة يزهو، كالأرز في لبنان ينمو" (مز 92: 12). لهذا رمز للسبعين رسولاً بسبعين نخلة (خر 15: 27، عد 33: 9)، كما زين بيت الله بالنخيل (1 مل 6: 29، أي 3: 5، خر 40: 22، 41: 18)، وفي الأبدية يحمل المؤمنون سعف النخيل علامة النصرة (رؤ 7). النخلة بجذورها الخفية العميقة تلتقي بينابيع المياه الحية، وهي تقدم ثمرها ظاهرًا ونافعًا لكثيرين خاصة في المناطق المقفرة... ويستخدم سعفها في استقبال الملوك يلوحون بها علامة الغلبة والنصرة. وكأن العريس السماوي يرى في كنيسته – خلال تشبيهها بالنخلة- الاتحاد الخفي العميق معه، والثمار المقدمة للعالم الجائع، والحياة الملوكية المنتصرة الغالبة! يفرح العريس بعروسه المثمرة، فيصعد إلى النخلة ليجني ثمارها. إنه لم يرسل أحد الخدم ليجني له الثمر، بل يصعد بنفسه ويقطف الثمار بيديه، هنا يعلن للنفس البشرية كرامتها وعظمتها، فإن كان من أجلها قد نزل إلى العالم ليتحد بها، فالآن هو يصعد عليها... لقد ارتفعت بعد أن كانت ساقطة، وبارتفاعها مع عريسها إلى سمواته تشاركه أمجاده، يرى نفسه صاعدًا على نخلته يقطف ثمارها التي هي في الحقيقة من صنع روحه القدوس! إنه يمسك بسعفها العالي... (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). وكأنه يرى في نصرتها نصرة له، وفي علوها تمجيد لعمله الخلاصي. نحن نمسك بالسعف لأننا بالرب نغلب وننتصر. وهو يمسك بنصرتنا لأنها لحسابه ولمجد أسمه القدوس. أنه يفرح ويبتهج بكل نصرة نبلُغها!.أ. يرى ثدييها كعناقيد الكرم... وقد رأينا أن ثدييّ الكنيسة هما العهدان القديم والجديد، فإنهما يبعثان روح الفرح في حياة المؤمنين. ب. يرى أنفها كالتفاح... وقد رأينا أن التفاح رمزًا للتجسد الإلهي، وكأنها تشتم على الدوام رائحة الإله المتجسد. ج. حلقها كالخمر الجيد، يُشير بكلمات الفرح المستمر، المستساغة اللذيذة الطعم التي تجعل العريس نفسه أيضًا يفرح لفرحها، فتظهر علامات الفرح على شفتيه وأسنانه. إذ سمعت العروس وصف العريس ومديحه لها أجابته: إن كل ما قد وصفتني به إنما هو منك ولك يا حبيبي.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:05مساءاً (بتوقيت القاهرة )

114

ياسعد !!! معنى ولما أتت وسجدت وقالت له ياسيد أعنى. نجده يقول لها ليس حسناً أن يؤخذ خبز البنين ويُطرح للكلاب.
 1. لكى لا يعثر اليهود إذا رأوه يتجاوب مع الأمم. واليهود يقسمون العالم قسمين: أ-اليهود أبناء الله ب- الكلاب (وهم الأمم)ويعتبرونهم نجاسة ويغسلون أي شىء تمتد إليه يد أممى ولا يأكلون معهم. 2. قال السيد لتلاميذه تكونون لي شهوداً في أورشليم وفي كل اليهودية والسامرة وإلى أقصى الأرض (أع8:1). ونفذ هو بنفسه هذه الوصية فهو بدأ بأورشليم واليهودية ثم ذهب للسامرية، ولكن الوقت كان لم يحن بعد للذهاب للأمم (أقصى الأرض). بل هو لن يذهب للأمم لكن سيرسل تلاميذه. 3. صمت السيد أولاً كان ليثير تلاميذه فيطلبون لأجلها، فرسالتهم ستكون الاهتمام بالعالم الوثنى. والسيد يريد من كل مناّ أن نهتم بكل متألم ونصلى لأجله "صلوا بعضكم لأجل بعض (يع 16:5)" فهذه هي المحبة في المسيحية، خروج من الذات والبحث عن كل محتاج.وكان صمته ايضا لتستمر في لجاجتها فتطهر. ونحن اذا تأخر الله في استجابته علينا فهذا لانه يريد ان تطول فترة صلاتنا اى نستمر في حضرة الله فنطهر اولا. وهذا اهم من ان نفرح بالعطية. 4-السيد المسيح له طرق مختلفة مع كل خاطىء ليجذبه للتوبة، كلُ بحسب حالته، وما يصلح لهذا الإنسان لا يصلح مع الآخر. فمع المرأة السامرية التى تجهل كل شىء عن المسيح يذهب لها المسيح بنفسه ويجذبها إلى حوار ويقودها للتوبة ثم إكتشاف شخصه، أماّ الإبن الضال فهو قد خرج من حضن أبيه بعد أن تذوق حلاوة حضن أبيه، تركه باختياره، هذا لا يذهب إليه الرب، بل يحاصره بالضيقات ( مجاعة / أكل مع الخنازير/ تخلى الأصدقاء / إفلاس تام …) وهنا يشتاق الإبن الضال للعودة لأحضان أبيه إذ يَعرف مرارة البعد عنه، والبركات التي في حضرته..................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:14مساءاً (بتوقيت القاهرة )

115

ياسعد !! تابع المرأة الكنعانية
 أماّ هذه الكنعانية فهي من شعب ملعون، هم أشر شعوب الأرض لعنهم أبوهم نوح (تك 25:9)، ثم ثبت تاريخياً أنهم مستحقون لهذه اللعنة، فهم عاشوا فى نجاسة رهيبة ( فمنهم أهل سدوم وعمورة )، أي إشتهروا بالشذوذ الجنسى وقدموا بنيهم ذبائح للأصنام وفعلوا الرجاسات حتى مع الحيوانات وأجازوا أولادهم في النار. (انظر المزيد عن هذا الموضوع هنا في موقع الأنبا تكلا في أقسام المقالات و التفاسير الأخرى). والسيد استخدم مع هذه المرأة أسلوب جديد، هو يظهر لها نجاستها، يكشف لها حقيقة نفسها وخطيتها فلا شفاء دون إصلاح الداخل ولا معجزات دون توبة أولاً. كان أسلوباً قاسياً ولكنه كمشرط الجراح، مع كل ألمه إلاّ أنه الطريقة الوحيدة لإزالة المرض. المسيح يكشف لها نجاستها لتشمئز منها فتطلب الشفاء والنقاوة الداخلية. لو كان هناك أسلوب آخر لكان السيد قد استخدمه بالتأكيد. 5. كان السيد الذي يعلم كل شىء يعرف أن هذه المرأة قادرة على إحتمال الموقف " لا يدعكم تجربون فوق ما تستطيعون (1كو 13:10). 6. إذ كان يعلم إحتمالها، وأنها ستظهر إيماناً وصبراً عجيباً. كان بهذا يزكيها أمام الموجودين ويعلن إستحقاقها لعمل المعجزة. 7. من المؤكد أن يده الحانية كانت تسند قلبها حتى لا تخور فشماله تحت رأسى (أى كلماته الصعبة ) ويمينه تعانقنى (أى تعزياته ) (نش 6:2). كانت هناك معونة خاصة تسندها حتى تصمد ولا تيأس. 8. لاحظ قولها نعم يا سيد والكلاب أيضاً تأكل.. هذا القول هو إعتراف بالخطية، إعتراف بنجاستها. هنا ظهر أن أسلوب المسيح القاسي معها اتى بنتيجة باهرة. لم يكن المسيح ليستعمل هذا الأسلوب إلاً لو كان متأكداً من نجاحه.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:17مساءاً (بتوقيت القاهرة )

116

سعد !!! تابع لايعطى خبز البنين للكلاب .. لاتنقل فقط للجدال فهذا لن يفيدك وتهلك
 9. كان المسيح يركز خدمته وسط اليهود فقط ويكون خميرة مقدسة، وهو أرسل تلاميذه لكل الأرض. لكن هو بنفسه ما كان سيذهب للأمم. لذلك سمعنا قول المزمور "شعب لم أعرفه يتعبد لي (مز43:18) من سماع الأذن يسمعون لي (مز 44:18). فالأمم آمنوا بسماعهم من الرسل عن المسيح = هذا معنى قوله لم أرسل إلاّ إلى خراف بيت إسرئيل. لكن استجابته للكنعانية حمل معنى قبوله للأمم مستقبلاً. ونلاحظ أن هدف إقامة شعب إسرائيل كشعب مختار كان أن يؤمنوا بالمسيح حين يأتى متجسداً وسطهم ويكونوا نوراً للعالم ولكن خاصته رفضته. ولذلك بكى المسيح على أورشليم إذ رفضته وسلمته للصلب فالمسيح كان يرجو لهم ملكوت الله حتى آخر لحظة. ولفشلهم فى أن يكونوا نوراً للعالم إنفتح الباب على مصراعيه للأمم. والسيد بهذه الإجابة أعطى درساً لليهود السامعين أن الأمم ليسوا كلاباً بل فيهم من هم أحسن من اليهود. المسيح بما عمله عالج الكنعانية واليهود في وقت واحد. 10. والمسيح يطوب ويمدح هذه المرأة أمام الجميع على إيمانها. 11. ليس حسناً أن يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب " هو مثل يهودى شائع، وكان اليهود يستخدمون لفظ الكلاب دلالة على إحتقارهم للأمم. ولاحظ أن المسيح بهذا لا يعطى أي فرصة أو سبب لليهود حتى يرفضوه، فهو يجاملهم ويراعى شعورهم، ويظهر لهم أنه أتى من أجلهم. حقاً قال داود النبى " لكي تتبرر في أقوالك وتغلب إذا حوكمت ( وتزكو في قضائك) (مز 4:51).
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:19مساءاً (بتوقيت القاهرة )

117

ياسعد !! اصعب شىء هو النقاش مع الجاهل بدين الآخر ودينة أيضآ !!! وأنت تنقل ولاتفهم اليك الفرق المسلمة اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة،
 فزورة ياسعد !!! اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة، كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه اليوم وأصحابي وفي رواية: قيل فمن الناجية؟ قال: ما أنا عليه وأصحابي رواه جماعة من الأئمة.!!!هههه واللة أعلم!!!والفرق الاسلامية او المحسوبة على الاسلام كثيرة جداا!!!أكثر من 72 وكلام محمد كذب كلة لأن الفرق ذادت عن العدد ويحاول العلماء لملمت العدد وجعلة يساوى كلام محمد هههههه...............زيتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:36مساءاً (بتوقيت القاهرة )

118

سعد !!! أصعب شىء الجاهل بعقيدتة الفاسدة ويخدعة الشيوخ
 الزيدية : ترجع إلى زيد بن علي زين العابدين , وتلك الطائفة قد خرجت إلى ثلاث فِرق : الجارودية : أصحاب أبي الجارود زيادإبن أبيه السليمانية : أصحاب سليمان بن جرير الصالحية: أصحاب الحسن بن صالح بن حي البترية : أصحاب كثير النوى الأبتر.................الإباضية: ومؤسسها هو عبدالله بن أباض المقاعسي المريالبريلوية : فرقة صوفية نشأت في الهند ومؤسسها أحمد رضا خان 1340الدروز : فرقة باطنية تؤله الخليفه الفاطمي الحاكم بأمر الله أبو علي المنصور ابن المعز 375ه ................البابية والبهائية: نشأت سنة 1296هـ مؤسسها الميرزا محمد رضا الشيرازي........الطرق الصوفية 1. التيجانية : وتنسب لأحمد بن محمد بن مختار التيجاني.............2. الشاذلية: وتنسب إلى أبي الحسن الهذلي الشاذلي ..................3. السنوسية: حركة سلفية صوفية إصلاحية،.................4. الختمية : طريقة صوفية أسسها محمد عثمان المرغني المحجوب .......السلفية : ............... أهل السنة :
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:21مساءاً (بتوقيت القاهرة )

119

تابع عدد فرق المسلمين ياسعد انت بتتكلم ولاتفهم شىء
 والفرق الاسلامية او المحسوبة على الاسلام كثيرة جداا!!!! 1 - نبدأ بأهم فرقة وهي أهل السنة والجماعة:وهي هي أكبر طائفة إسلامية.. وتنقسم الى عدة !!!!!!!!!!!!!!!الأشاعرة - الماتردية - السلفية كمنهج - الصوفية بطرقها المتعددة- المرجئة - المعتزلة - الجهمية...2 - الإباضية المنتشرة بشمال افريقيا خاصة بالجزائر وتونس و تسمي الإباضية بهذا الاسم نسبة إلى (عبد الله بن أباض التميمي)، والمؤسس الحقيقي للمذهب هو جابر بن زيد التابعي الجليل..3 - الشيعة : وتنقسم بدورها الى عدة اقسام منها : الإثني عشرية(وهي الامامية ا و الجعفرية) وتنقسم الامامية بدورها الى عدة طوائف وفرق وهي : الأصولية - الإخبارية - الشيخية الإسماعيلية ( بجناحيها :النزارية والمستعلية) - الزيدية أو الزيود العلوية النصيرية المنشقة عن الامامية بعد الامام 11............4 - الخوارج : وهي فرقة ظهرت في عهد الخليفة الامام علي بن أبي طالب، نتيجة الخلافات السياسية التي بدأت في عهده. من فرق الخوارج : الأزارقة - النجدات - الصفرية...............5 - الدروز .. يسمون بالدروز نسبة لنشتكين الدرزي الذي يقولون بزندقته ويعتبرون أن نسبتهم إليه خطأ وأن اسمهم هو الموحدون............6 - الأحمدية القاديانية.. مؤسسها هو ميرزا غلام أحمد القأدياني، نسبة إلى بلدة قاديان، في إقليم البنجاب في الهند................7 - القرآنيون : فرقة ذات انتشار محدود بمصر .. ويطلقون على أنفسهم أهل القرآن. لا يعترفون بالسنة النبوية مطلقا................8 - البهرة : وتنقسم هذه الفرقة إلى 3 أقسام : بهرة داودية - بهرة سليمانية - بهرة علوية!!!!!!!!!!!!!!!!! ياسعد شاهدت العشرات من الفرق الأسلامية كلها فى جهنم
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 02:41مساءاً (بتوقيت القاهرة )

120

سعد !!! تذكر العميد طة حسين المثقف ولاتنخدع من شيوخ الجهل !!! وهو عرف الأسلام وشيطنتة
 قصيدة من عميد الأدب العربى !!! كنت أظـن أنك المــضـلُ وأنك تهـدي من تـشاء الضـار المقيت المــذلُ عن صـلف وعن كبـرياء جـبــــار البـــأس تـكنُّ للنـــاس مـكــراً ودهــاء تقـطع أيـــادي السـارقين وترجم أجساد النساء تـقيم بالســـيف عــدلاً فـعدلك في سفك الدمـاء فيا خـالق القاتـلين قـل لي أين هو اله الضعفاء لوكنت خــالـق الكل ما حــرمت بعضهم الــبقاء وما عساك من القــتل تجني غير الهدم والفناء فهل كنت أعبـد جـزاراً يسحق أكباد الأبـرياء ؟ أم كنـت أعبـد شيـطاناً أرسل إلينا بخاتم الأنبياء حسبتُ الجنه للمجاهدين سيسكن فيها الأقوياء تمـــرٌ وعـــنبٌ وتـــيـنٌ وأنهـار خمــرٍ للأتـقياء خير مـلاذ لجـائـعين عاشـوا في قـلب الصحراء وأسِرَّةٌ من ياقــوت ثمين وحور تصدح بالغنـاء نحن عاشـقات المـؤمنين جـئنا ولـبـينا النـــداء جزاكم الله بنا فأنـظروا كيف أحسن الله الجـزاء هل جنـتك كــفاحٌ وصـياحٌ وأيـلاجٌ دون إنــثناء تجدد الحـور الثيب بكراً وأنت من تقوم بالرْفاءِ هل كـنت أعــبدُ قـواداً يلهـو في عقول الأغبياء أم كنـت أعبد شـيطاناً أرسـل إلينا بخاتم الأنبياء !!!! هذا شاهد عليك ولم تفكر
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

29 مارس2012 03:24مساءاً (بتوقيت القاهرة )

121

سبحان الله لا بيعرفوا يتكلموا ولا يناقشوا
 إلى السيد سعد ...كل ما نكتب لك حاجة تطلع منها وتجيب آيةمن الكتاب المقدس لا أنت فاهم مين قالها ولا إية مناسبتها .. كل اللى بتعملوا أنك بتمشى ورا شيوخك اللى لابسين عمم خشبية ... كل ماتكتبه هو تعبير عن سطحية متناهية وعدم دراسة .. هل تعلم أن اليهود والمسيحيين من النوابغ فى العلوم والثقافة والبحث فى كل أنواع المعرفة .. فلماذا بقوا على ديانتهم ؟ وأنتم يعنى ما تأخذنيش فى ذيل الأمم علميا وفكريا وحضاريا وثقافيا وأخلاقيا ... لا تعرفون كيف تقرأون وإذا قرأتم لا تفكرون فالتفكير ممنوع عليكم أصلا
أبلغ عن تعليق غير لائق

عبد المذل رسول الضار

29 مارس2012 04:53مساءاً (بتوقيت القاهرة )

122

ختام
 شكر يا ساده على الشتائم الامه الاسلاميه اصبحت اضعف الامم لبعدها عن المنهج الربانى وعندما عملت الامه بالشريعه حكام ومحكومين سادت الدنيا ومحت ملك كسرى وسحقت الروم نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فادا ابتغينا العز بغيرخ ادلنا الله وفى الامبراطوريه الاسلاميه ساد ت قيم العدل والمساواه وحرية االعقيده اما كون النوابغ من غير المسلمين فان الله لايضيع اجرمن احسن عملا التخلف الحضارى خطيئة الحكام اصحاب العروش والكروش وليست خطيئة الشريعه الاسلاميه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله يحب ادا عمل احدكم عملا ان يتقنه--والمسلمون ليسوا متخلفون اخلافيا واكرر كلام طه حسين ان صح اليه يخرجه من المله ويؤكد البعض توبته والرجل كان ضريراوزوجته الفرنسيه ربما اثرت فى عقيدته واخر الانبياء انصف المسيح وامه وجميع الانبياءولايوجد نص واحديسىء لاى نبى اعلم ياابانوب ان هناك عشرات الفرق ولكن كل يؤحد منهويردبحسب اتباعه للمنهج انت تعلم من الكادبون يا ابانوب منيكدب على عوام المسيحيين ليجعلهم وقود المصادمات وربنا يهديك لنور الاسلام
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

30 مارس2012 06:23مساءاً (بتوقيت القاهرة )

123

ياشيخ سعد مصر بخير ولكن ؟؟؟
 لو امثالك بطلوا سب في الله وشتم في دينه من خلال الدين المسيحي الاوحد تأكد بان الله سيباركنا جميعا واسلامك معنا وبصفتنا شفعاء لكم امام العرش الالهي ولكن طول ما الاحقاد والكراهيه والولعه بتاعة الشيوخ مولعه لايهدأ لله بال او ضمير الا بزوالكم وبمعرفته فالسكوت لامثالك ولكل مسلم خيرا له من الكلام الفارغ التي جادالتنا فيه وفي وقت غير مناسب وهو نياحة البابا الي اعلا السموات فكروا كويس قبل ماتشتموا الناس ايها الامه الاسلاميه التي ضحكت وسخرت عليها الامم .
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

30 مارس2012 07:17مساءاً (بتوقيت القاهرة )

124

ياسعد !!! لانكره أحدآ لامسلم ولاغير مسلم ونحبكم جميعآ !!! وأيضأ لاشتائم !! أنت قرأت من كتبكم وهى تبدو لك أساءة
 صدقنى ياسعد أحنا لانكرة أى أحد ولاأنت ياسعد وكل ماكتبناة لك من كتبكم !! ولانقصد أن نستهتر بك ولابغيرك ولاشتائم ولاشىء , وهل انت لاتريدنا أن نرد على كل أنسان مستهتر ويوجة لنا أسئلة فيها أستهتار هل معقول ياسعد !! أنا كتبت لك ومن كتبكم ومايواذية من الأنجيل وشرحت لك الذى اقتبسة القرآن من الأنجيل مثل مجىء اللة على الغمام والمسيح على السحاب وهى واحد المعنى بما يظهر لك أن اللة هو المتجسد وكاتب القرآن فاهم كدة وأشياء أخرى فى عمق الأيمان مثل اللة وحدة خالق والمسيح خلق لأنة روح اللة وأحيى الموتى بأذن اللة المتجسد فى المسيح لأنة هو اللة وأيضأ يغلم الغيب لأنة هو اللة وروح المسيح واحد وقلت لك يرزق ومن شيوخ الأسلام بالبرهان وغير ذلك براهين كثيرة لك فيها حياة أبدية ولكنك أبيت أن تقرأ وتبحث لمصلحتك دى حياتك الأبدية فلا تهمل فيها بمجرد أنك تدافع عن نبوة لاوجود لها وتفترى على كلام اللة الحق !!! أنت حر لك ماتؤمن بة وأنا حاشا لى أن أفتخر ألا بصليب ربنا والهنا يسوع المسيح الذى هو عند المخلصين هى قوة اللة للخلاص وعند الهالكين جهالة !! وطبعآ عيب عليك تعرض على الأسلام كهداية وهو دين غير حقيقي؟؟؟ من ذاق نعمة المسيح الحق روح اللة المخلص العظيم يبقى فى العالم ولايعيش فى العالم لأن مملكة المسيح ليست من هذا العالم المسيحى هنا جسد فقط لايعيش فى العالم بروحة ياسعد لذلك تفرحوا جدآ بعدد المسلمون ولاتعرفوا أن النار هى لها النصيب الأوفر !!أنا أقول لك هذا وندعو الرب لى ولك أن يكون لك نصيب معة فى ملكوت السموات ويفتقدك المسيح بحنانة وخلاصة آمين
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

30 مارس2012 10:24مساءاً (بتوقيت القاهرة )

125

الى الغراب
 المسلمون لا يسبوا الله ولا يسبوا رسله واوضحت المسلمون يؤمنون بالله جميع اانبياء والاسلام كرم المسيح وامه وانصك بقراءة القران والاعجاز العلمى فى القران وتعليقى ليس بهدف ازدراء الدين المسيحى وربنا يهدى الجميع
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

31 مارس2012 03:39مساءاً (بتوقيت القاهرة )

126

الى ابانوب
 انت حر فى دينك ومعتقداتك واماقولك ان الاسلام دين غير حقيقى غير مقبول وكل عام يؤمن بالاسلام عشرات الالاف وجدو راحتهم فى الاسلام وادعوك لقراءة القران وربن يهديك لنور الاسلام
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

31 مارس2012 03:50مساءاً (بتوقيت القاهرة )

127

ياسعد !!! اليك عن مؤلف القرآن الآيات التى تكلم فيها عن الأنجيل والتوراة !!! هو أنت عن القرآن دين غير حقيقى غير مقبول !! وكذب الأسلام على الأنجيل والتوراة مقبول !!! ؟؟؟
 ياعزيزى سعد المشكلة مش فى كل يوم كام واحد يدخل فى أى دين أعلم تماما أن مؤلف ال قرآن جاء بآيات من الأنجيل لكى يعطى لة طابع أنة من اللة اليك الذى كتبة مؤلف القرآن وأنتم تتهمونا ولاتؤمنوا بما فى القرآن لكى تثبتوا نبوة غير موجودة !!!!!!- جاء فى سورة المائدة : " وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه" . وفى سورة الحديد: "ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى بن مريم وآتيناه الإنجيل " .- جاء فى سورة المائدة : " وإذ أوحيت للحواريين أن آمنوا بى وبرسولى!!!"وأنزلنا التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس". وفى سورة النحل : "وما أرسلنا قبلك إلا رجالاً نوحى إليهم فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" .الكتاب المقدس !!!!!!!!!!! هدى للناس : "وأنزلنا التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس" (آل عمران) . هدى ونور وموعظة للمتقين: " أنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور" (المائدة).!!!!!! "وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقاً لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقاً لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين" (المائدة). !!!!!"قل من أنزل الكتاب الذى جاء به موسى نوراً وهدي للناس. قل الله" (الأنعام) . إماماً ورحمة (الأعراف). "ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة" (هود) "ولقد آتينا موسى الكتاب من بعدما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون" (القصص) !!!!!!!!. هدى وذكر لأولى الألباب: "ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بنى اسرائيل الكتاب. هدى وذكر لأولى الألباب" (المؤمن) . !!!!!!!! تفصيل لكل شىء: "ثم آتينا موسى الكتاب تماماً على الذى أحسن وتفصيلاً لكل شىء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون" (الأنعام) !!!!!!!!! 1- الكتاب :
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

31 مارس2012 05:02مساءاً (بتوقيت القاهرة )

128

ياسعد !!! اليك عن مؤلف القرآن الآيات التى تكلم فيها عن الأنجيل والتوراة !!! هو أنت عن القرآن دين غير حقيقى غير مقبول !! وكذب الأسلام على الأنجيل والتوراة مقبول !!! ؟؟؟
 " ولقد آتينا بنى اسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين" (سورة الجاثية). " ووهبنا له اسحق ويعقوب وجعلنا فى ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره فى الدنيا وأنه فى الآخرة لمن الصالحين" (سورة العنكبوت). "إن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين" (الأنعام) !!!!!!!!!! ولقد مننا على موسى وهرون ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم ونصرناهم فكانوا هم الغالبين. وآتيناهم الكتاب المستبين" (الصافات) . !!!!!! ." واذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون" (البقرة) "ولقد آتينا موسى وهرون الفرقان وضياء وذكراً للمتقين" (الأنبياء ) !!!!!!!!!! (سورة المائدة): "كيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله". ومن هنا يتضح أن اليهود لم يمسوا التوراة رغم أنها لم تكن ملائمة لأهوائهم . .!!!!!!!!!!! "فان كنت فى شك مما أنزلنا إليك فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك". فلو كان الكتاب المقدس قد حرف فكيف يرتضى رسول الإسلام لنفسه أن يسأل قوماً حرفوا كتابهم !؟!!!!!!!!!! (سورة السجدة): "لقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن فى مرية من لقائه" وهنا يدفع الإسلام مجرد الشك فى الكتاب المقدس.. وكما سبق وأشرنا أن الإسلام يدعو للإيمان بالكتاب المقدس كاملاً وليس بأجزاء منه (سورة البقرة). فلو حدث تحريف فى جزء من الكتاب المقدس ألم يكن من الأجدر أن يشير الإسلام إلى ذلك وأن ينبه الناس إلى ذلك ويحرم عليهم هذه الأجزاء المحرفة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! هذا كاتب القرآن يعرف المسيح جيدآ وأما قرآنك طالع لوحدة يشهد لنفسة بالأكراة (( أومرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لاالة .....الخ)) (( قاتلوا الذين لايؤمنوا من الذين أوتوا الكتاب ......الخ )) وأنت عارف كدة (( اللة لايجبر أحد على العبادة لأنة عزيز وعندة الملائكة لاعدد لها تسبحة على الدوام )) ولماذا كل فرق الأسلام فى النار ماعدا واحدة من 73 فرقة فقط دة كمان طلعوا أكثر من 200 فرقة وبيحاول علماء الأسلام جعلهم 73 فرقة لكى لايظهر محمد كداب ؟؟؟؟؟؟
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

31 مارس2012 05:02مساءاً (بتوقيت القاهرة )

129

أستاذ / أبانوب كم أنت رائع ومجهودك جبار وتشكر عليه ******
 وتستحق العزومه وتشرف وتنور وربنا يعينك مع الثانويه العامه ونحن السابقون وأنتم اللاحقون وكنت عامل نظام للولد وللبيت وكنا نمشى على أظافرنا حتى نوفر الهدوء والسكينة لزوم التركيز وعاصرنا أنفلونزا الطيور h1n1 , وأنفلونزا الخنازير h1n5 ,وحاليا الحمى القلاعيه أهى كلها تقاليع لبلد فاشل علميا وتعليميا وأعلاميا وسلفيا وأخوانيا والله الموفق والمستعان وأعتقد هذا أهم من سعد اليتيم وتعبكم معاه بدون فايده ولأن المرض متفشى وكما سماه وشبهه أستاذنا(الرائع كرم ) بأنها (( ظاهرة التأسلم )) هى فيروسية وبأمتياذ وتشبه (( مرض الحمى القلاعيه)) وهذا تشبيه بليغ وهى تتطاير وتنتشر من نفس الحيوانات المصابه لتعدى الأخرى السليمه وكذلك البشر معرضين للعدوى وبسرعة ...والغريب انها ترى بالعين المجرده ولها لحى كثيفة وزبيبة صلاة وجلباب ناصع البياض وبتلبس قبقاب خشبى وتمول من قطر والسعودية وربنا كبير وفوق العالى عاليا ...... ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
أبلغ عن تعليق غير لائق

فلتس

01 ابريل2012 12:59AM (بتوقيت القاهرة )

130

الأخ الحبيب / فلتس لك كل الشكر والأعتزاز والفخر
 عزومة حضرتك مقبولة ووصلت وأفتخر بك وبمجهودك وأسلوبك فى النقاش الهادف الرب يعطيك كلمة وحكمة أكثر فأكثر لتعطى ثمارها ياأبن الملك وأشكرك على أمنيتك لى مع الثانوية العامة ,ونطلب من الرب أن يستأصل مرض الحمى القلاعية المتزامن والمتمثل فى أنتشار اللحى والزبيبة والجلباب والقبقاب ويقطع جذور البترول الأرهابى ودولاراتة لتعود السعودية للتكية وقطرالى جحرها لأنهم ضلوا ونسوا أنفسهم , نعم يااخى الحبيب فوق العالى عالى , وكلنا ثقة فى الرب الذى لن يترك عصا الأشرار تستقر على نصيب الصديقين وبشقاعة القديس العظيم البابا شنودة الشاهد على عصرنا ,
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

01 ابريل2012 12:10مساءاً (بتوقيت القاهرة )

131

اهداء
 المسلمون يؤمنون بتااه وملائكته وكتبه ورسله واهديك اول من يدخل الجنه الزناه والعشارين وسلامى على دين الطهاره الدى يحلل الزنا
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

01 ابريل2012 01:38مساءاً (بتوقيت القاهرة )

132

الى المخدوعين
 الى المخدوعين بكتب مليئه بالمغالطات العلميه مثل للارض اربع زوايا واخطاء فى العقيده مثل الله ثلاثه وكوارث اخلاقيه مثل نشيد الانشاد وكتاب اصل للارهاب وقتل الرجال والنساء والاطفال وكتاب برر الفواحش -اولمن يدخل الجنه الزناه والعشارين وكتاب يسب الانبياء ويبررالزنا والاغتصاب -ادا راى احدكم عدراء يواقعها ويعطى وليها خمسين قطعه من الفضه-كتاب يقول ان الله على صورة خروف له سبعة عيون وسبعة قرون كتاب يحلل الخمر وهى ام الفواحش كتابكم مليىء بالاخطاء وربنا يهدى
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

01 ابريل2012 02:26مساءاً (بتوقيت القاهرة )

133

ياسعد !!! أنت مخدوع فأن ملكات اليمين ونهب الغنائم أسأل عنها محمد والولدان المخلدون فى جنة الشواذ المحمدية المزعومة فى حضرة اللة المزيف هى قمة النجاسة والزنا
 أنت معزور ياسعد ومسكين لأن شريعة محمد الأرضية ملأت قلبك والشيطان تملك علية ولالوم عليك لأن محمد نبيك كان هكذا لعان وشتام ورزقة تحت ظل رمحة وقاتل أم قرفة وقاتل معارضية وقفل عليك الطريق وقال من بدل دينة أقتلوة ونشر اسلامة وشريعتة الفاسدة بالأكراة ووعدكم بجنة حوريات عين وزنا فى حضرة اللة والولدان المخلدون !!! وطبعآ أنت لاتعرف عن الولدان المخلدون شيئآ أنت أعرفك ((( الشذوذ يعنى بدلآ من النساء لواط مع الولدان فى الجنة المزعومة جنة النجاسة والجنس )) أعوز باللة فى حضور اللة حاشا لأن ذلك من الشيطان وخليك ضال خلفة !! وأذكرك أنت وحدك يتحمل الطريق الضال خلف الكذاب الذى سيؤدى بك الى جهنم وهو حتى لايعرف أين سيذهب كما قال لك الآ أن يتغمدنى اللة برحمتة ؟؟؟ وطبيعى هو عارف أنة ضللكم ولن يتغمدة اللة ونهايتك معة أما المسيحيين مع الوجية فى الدنيا والآخرة وهو الذى سيأتى ويدين العالم لأنة الحاكم المقسط للعالمين !! كما قال لكم مؤلف القرآن الذى لاتفهموة وقد تعامل معكم الرب ةلم يترك نفسة بلاشاهد وهاقد أبلغناك ياسعد والقنوات والنت أبلغك !! وربنا يرشدك ياعزيزى !!! لاتستهتر ثانية لأنك أنت وحدك تتحمل ولن ينفعك لاشيخ ولاموقع تقرأ منة وأنت تعرف المسلمون كذابون بأمر الدين الغير حقيقى وأدخل على جوجل وتأكد أن قرآنك يسمح بالكذب وبالطبع الكذب من الشيطان !!أنت حر لكن أين تقضى الأبدية !!! ربنا معك
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 03:24مساءاً (بتوقيت القاهرة )

134

ياسعد !!! أنا قدرتك لكن ؟؟؟؟ هذة هى الهدية ياسعد (( فى جنة الشذوذ المزعومة ))
 1- ( ويطوف عليهم غلمان كانهم لؤلؤ مكنون ) ( الطور : 24 ) 2- ( ويطوف عليهم ولدان مخلدون ) ( الانسان : 19 ) 3- ( يطوف عليهم ولدان مخلدون ) ( الواقعة : 17)........ولو قرأت كتاب خواطر مسلم في المساله الجنسية ستجد فيه ان الغلمان المخلدون معدين للمتعة ايضا وسيمارس معهم اهل الجنة اللواط والكتاب هذا موافق عليه من قبل شيوخ الازهر انفسهم وكذلك تطرق الشيخ كشك لممارسة اللواط مع الغلمان المخلدون ايضا وانهم سيكونوا للمتعة الجنسية ايضا . يعني رب القران فاتح بيت دعارة للجنس واللواط .. هو هو معبود المسلمين الذي كان يسارع محمد في هواه الجنسي يعني رب القران فاتح بيت دعارة للجنس واللواط .. هو هو معبود المسلمين الذي كان يسارع محمد في هواه الجنسي!!!!!!!!!!!!!!!!!
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 03:47مساءاً (بتوقيت القاهرة )

135

ياسعد !!! أنت تريد أن نفضح أسلامك فأنا ليس على ذنب !!! أقرأ
 تحدّث القرآن الكريم عن "الولدان المخلّدون" في ثلاث سور هي الواقعة والطور والإنسان: "على سرر موضوعة، متكئين عليها متقابلين، يطوف عليهم ولدان مُخلّدون، بأكواب وأباريق وكأس من معين" (الواقعة، 15-18)، "ويطوف عليهم غلمان لهم كأنّهم لؤلؤ مكنون" (الطور، 24)، "ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا" (الإنسان، 19). قال القرطبي في تفسيره لهذه الآية : "ولدان مخلدون" أي باقون على ما هم عليه من الشباب والنضارة، والغضاضة والحسن، لا يهرمون ولا يتغيّرون ويكونون على سنّ واحدة على مرّ الأزمنة، إذا نظرتهم منتشرين في الجنّة لخدمة أهلها، خلتهم لحسنهم وصفاء ألوانهم وإشراق وجوههم كأنّهم اللؤلؤ. وقال الرازي في تفسيره :"أن هؤلاء الولدان ليسوا من أبناء المؤمنين، بل من أبناء الكفّر" وضمنا يتمتّع بهم المسلمون في الجنة كما يتمتعون بجواريهم في الدنيا. ومما يدلّ على أن الله قد خصّصهم للاستمتاع الجنسي يقول الرازي مضيفا : "وقوله (لهم) [ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون] أي مِلْكهم إعلاما بقدرتهم على التصرّف فيهم بالأمر والنهي والاستخدام". و"التصرّف فيهم والاستخدام" ملاحظة الرازي هذه تأتي قياسا على أزواج المؤمنين الذين "يتصرفون" فيهنّ أيضا كما يشاؤون كما ورد في عدّة آيات من القرآن الكريم وتأكيدا لأن الولدان المخلدين مخصّصون للاستخدام الجنسي.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 03:51مساءاً (بتوقيت القاهرة )

136

سعد ياعزيزى أحنا عارفين كل شىء !!! ,أنت مخدوع أقرأ ياسعد عن جنة الشذوذ والخمر والنجاسة فى حضرة اللة الغير حقيقى ( شيطان )
 يقول الإسلامي والباحث المعروف محمد جلال كشك في كتابه "خواطر مسلم في المسألة الجنسية" (الطبعة الثالثة 1992، مكتبة التراث الإسلامي ، القاهرة، وهو منشور على مواقع الأنترنت): "ولا أظنّ أن أحدا يستطيع المجادلة في أن "الولدان" هنا هم غلمان وأنّهم يعرضون في مجال النعيم والتلذّذ … بجمالهم، كجزاء حسن للمؤمنين، مثلهم مثل الأباريق والخمر والفاكهة والطير وحور العين، كلّها للمتعة بما فيها من حُسْن. وإذا كان الولدان و"حور العين" هما الكائنان العاقلان، وحور العين ثابت في الأثر وبنصّ القرآن أنّهن للاستمتاع الجنسي. وكلّ الفَرق في الآية بينهنّ وبين الولدان هو أن حور العين لؤلؤ مكنون والولدان "لؤلؤ منثور" (ص 202). من الواضح من هذه الاستشهادات أن المسلمين قديما وحديثا فهموا أن الولدان المخلدبن يقومون بنفس وظيفة الحوريات في الجنّة. وقد ذهب المفكر الإسلامي علي شلق إلى أن القرآن أراد استمالة عرب شبه الجزيرة بمن فيهم المثليين، فوعدهم بالاستمتاع بالغلمان في الجنة أيضا إذا هم دخلوا الإسلام !!!!! وظيفة "الولدان المخلدون" شبقيّة.
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 03:57مساءاً (بتوقيت القاهرة )

137

سعد ياعزيزى أحنا عارفين كل شىء !!! ,أنت مخدوع أقرأ ياسعد عن جنة الشذوذ والخمر والنجاسة فى حضرة اللة الغير حقيقى ( شيطان )
 إذا كان الولدان المخلدون يلبسون أساور من ذهب، والأساور لا تلبسها إلا النساء فهذه أيضا إشارة واضحة على أن وظيفتهم هي تمتيع المؤمنين باللذّة الجنسية في الجنة. وهذا موافق لمنطق القرآن الكريم، فقد وعد الذين يحرمون أنفسهم من خمر الدنيا بأنهار من خمر الآخرة. وكما قال الشيخ كشك: "كلّ المحرّمات في هذه الأرض تسقط في الآخرة" (نفس المصدر). فقد أخرج الطبراني عن أبي هريرة قال رسول الله (ص) : "من سرّه أن يسقيه الله عزّ وجلّ الخمر في الآخرة فليتركها في الدنيا ومن سرّه أن يكسوه الله الحرير في الآخرة فليتركه في الدنيا". وهناك حديث نقله الغزالي عن علي بن أبي طالب (ض)، أخرجه الترمذي قال رسول الله (ص) : "إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلاّ الصُور من الرجال والنساء فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها". يعلّق الشيخ كشك في كتابه : "وهو حديث عجيب معناه أن الرجل أو المرأة كلاهما يستطيع أن يغيّر صورته أو صورتها إلى نفس النوع ولكن أجمل وأبهى، وأيضا أنّ الرجل الذي يشتهي أن يكون امرأة أو يحسّ بأحاسيس المرأة يستطيع إن كان من أهل الجنة تحقيق رغبته بزيارة هذه السوق، والعكس صحيح للمرأة … فهنيئا للصابرين والصابرات والمتعفّفين في هذه الدنيا والمتعفّفات" (ص 210).
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 03:57مساءاً (بتوقيت القاهرة )

138

سعد !! أقرأ من كتبكم كيف دخل أبى بهيسة فى ظهر النبى بينة وبين قميصة
 سنن أبي داود - (ج 4 / ص 481) 1421 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ عَنْ سَيَّارِ بْنِ مَنْظُورٍ رَجُلٌ مِنْ بَنِي فَزَارَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا بُهَيْسَةُ عَنْ أَبِيهَا قَالَتْ اسْتَأْذَنَ أَبِي النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَدَخَلَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ قَمِيصِهِ فَجَعَلَ يُقَبِّلُ وَيَلْتَزِمُ ثُمَّ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمَاءُ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ الْمِلْحُ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الشَّيْءُ الَّذِي لَا يَحِلُّ مَنْعُهُ قَالَ أَنْ تَفْعَلَ الْخَيْرَ خَيْرٌ لَكَ
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

01 ابريل2012 04:07مساءاً (بتوقيت القاهرة )

139

الى ابانوب
 غلمان الجنه لخدمة المؤمنين وليس لشىء اخر ودينكم يححلل الزنا والواط وانت تعلم فصة برسوم المحرقى وينتشر الشدود بين الرهبان والراهبات وكلعام تدفع الكنائس فى اوروبا ملايين الدولارات تعويضا لاطفال استعملهم القساوسه وانت تعلم مايحدث فى الكنائس
أبلغ عن تعليق غير لائق

سعد

02 ابريل2012 12:51مساءاً (بتوقيت القاهرة )

140

ياحاج سعد ؟؟؟ ادعاء اسلامك بالكذب معروف لدينا .
 ارقام محاضر الشرطه لقسم الدرب الاحمر لدينا ضد ما اسمه الشيخ الشعراوي واعتدائاته علي اطفال المعهد الازهري !!!....مفيش حاجه بالطبع اسماها خدمة المؤمنين في الجنه وياليتك تسأل في ذلك شيوخك والا كده يصبح ماتسمونه دين باللمصخره ... في السماء لايوجد سواء الله وملائكته تمجده اما المؤمنين المسيحيين في الفردوس ينشدون ويرتلون ويسبحون مع الملائكه الاطهار .... هذا بخلاف ماتقول عنه الحور العين والخمره والبيره والنكاح .... الخ انك هذا ليس الا انه بدعه ابتكرها محمد من اجل شيوع النجاسه وتفشي الامراض الحاليه في الدول الافريقيه مثل الايدز الذي اتي من ذات اسلامك السئ.
أبلغ عن تعليق غير لائق

الغراب

02 ابريل2012 06:14مساءاً (بتوقيت القاهرة )

141

ياسعد !!!! كلامك خطأ
 ياسعد أنت مخدوع ياعزيزى برسوم المحرقى كانت قصص من أسلامك للتشهير بة !!! وقد قصف اللة عمر صاحب جريدة النبأ أنذاك عند محاولة الكذب وقلة الأدب وتطاولة على ا لراهب !!!المسلم المفترى مات وهو شاب !!!! أنت عارف أن الراهب ترك كل شىء فى العالم وذهب الى الصحراء ليتعبد للة ولو يريد الزواج لتزوج قبل الرهبنة ولاهو مجبور على ذلك ؟؟؟؟ فلاتفتروا علية حرام !!! لأجل أن تفهم أى أنسان ياسعد معرض للخطية تمام وهناك فرق بين أن قرآنك يبيح بزواج المتعة والولدان المخلدون وملكات اليمين (( زنا بالجملة )) أنت مخدوع لن يستطيع أى شيخ أن يجيب على ملكات اليمين أى عدد لأن غير محدد أذ يقول ملكات يمين !!! ثانيآ الأنجيل : اللة يقول كل من ينظر الى أمرأة ليشتهيها فقد زنا بها فى قلبة !!! لاتنخدع أذا كان النظرة أقل طريق يوصل للزنا محرمة فلاتتبع المنافقون !!!!!!! أقرأ من مؤلف القرآن (((.وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا يَسْتَكْبِرُونَ ۝.))) !!!!!! ؟؟؟؟؟ فكيف تفتروا أيها المسلمون اللة يسامحكم .................... يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

ابانوب

02 ابريل2012 07:59مساءاً (بتوقيت القاهرة )

142

ياسعد ياعزيزى لاتنخدع من الشيوخ والمواقع الأسلامية !!! أقرأ بخصوص الشذوذ الجنسي فقد جاء في الكتاب المقدس:
 "ولا تضاجع ذكرا مضاجعة امرأة. انه رجس. ولا تجعل مع بهيمة مضجعك فتتنجس بها ولا تقف امرأة امام بهيمة لنزائها. انه فاحشة، بكل هذه لا تتنجسوا لانه بكل هذه قد تنجس الشعوب الذين انا طاردهم من امامكم، فتنجست الارض. فاجتزي ذنبها منها فتقذف الارض سكانها. لكن تحفظون انتم فرائضي واحكامي ولا تعملون شيئا من جميع هذه الرجسات لا الوطني ولا الغريب النازل في وسطكم." (لاويين 18: 22 - 26).!!!!!.... " ام لستم تعلمون ان الظالمين لا يرثون ملكوت الله. لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مضاجعو ذكور ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا خاطفون يرثون ملكوت الله." (1 كورنثوس 6: 9).!!!!!!..3) "عالما هذا ان الناموس لم يوضع للبار بل للأثمة والمتمردين، للفجّار والخطاة للدنسين والمستبيحين لقاتلي الآباء وقاتلي الامهات لقاتلي الناس للزناة لمضاجعي الذكور لسارقي الناس للكذابين للحانثين وان كان شيء آخر يقاوم التعليم الصحيح، حسب انجيل مجد الله المبارك الذي اؤتمنت انا عليه." (تيموثاوس الأولى 1: 9 - 11). مما سبق نرى أن الكتاب المقدس، مصدر الشربعة المسيحية في جميع الطوائف والملل المسيحية يحرم الزنا والشذوذ الجنسي............................يتبع
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

02 ابريل2012 08:05مساءاً (بتوقيت القاهرة )

143

ياسعد !!! أنت مخدوع لنقلك من المواقع ولاتفهم منة شىء راجع ومش عيب !! هذة حياتك ومش رخيصة والعمر قصير
 تستمد تعاليم المسيحية من الكتاب المقدس وهو يحرم الزنا والشذوذ الجنسي في الكثير من آياته:!!!!!!! 1) "لا تزن" (خروج 20: 14).!!!!!!!!!!!!!!2) "لا تزن" (تثنية 5: 18).!!!!!!!3) "قد سمعتم انه قيل للقدماء لا تزن. واما انا فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه." (متى 5: 27 - 28).!!!!!!4) " لا تكونوا مديونين لاحد بشيء الا بان يحب بعضكم بعضا. لان من احب غيره فقد اكمل الناموس. لانه لا تزن لا تقتل لا تسرق لا تشهد بالزور لا تشته وان كانت وصية اخرى هي مجموعة في هذه الكلمة ان تحب قريبك كنفسك. المحبة لا تصنع شرا للقريب. فالمحبة هي تكميل الناموس، هذا وانكم عارفون الوقت انها الآن ساعة لنستيقظ من النوم. فان خلاصنا الآن اقرب مما كان حين آمنّا. قد تناهى الليل وتقارب النهار فلنخلع اعمال الظلمة ونلبس اسلحة النور. لنسلك بلياقة كما في النهار لا بالبطر والسكر لا بالمضاجع والعهر لا بالخصام والحسد. بل البسوا الرب يسوع المسيح ولا تصنعوا تدبيرا للجسد لاجل الشهوات." (رومية 13 : 8 - 14)!!!!!!!!!5) "واما الزنى وكل نجاسة او طمع فلا يسمّ بينكم كما يليق بقديسين، ولا القباحة ولا كلام السفاهة والهزل التي لا تليق بل بالحري الشكر. فانكم تعلمون هذا ان كل زان او نجس او طماع الذي هو عابد للاوثان ليس له ميراث في ملكوت المسيح والله. لا يغركم احد بكلام باطل لانه بسبب هذه الامور يأتي غضب الله على ابناء المعصية." (أفسس 5: 3 - 6).!!!!!!!!6) "اهربوا من الزنى. كل خطية يفعلها الانسان هي خارجة عن الجسد. لكن الذي يزني يخطئ الى جسده." (1 كورنثوس 6: 18).!!!!!! ياسيد الشيوخ هيودوك فى داهية أطلب من الرب قلت لك وهو لن يتركك وربنا يرشدك
أبلغ عن تعليق غير لائق

أبانوب

02 ابريل2012 08:11مساءاً (بتوقيت القاهرة )

144

هيا مش دى برضو وتفكك فى الوحدة الوطنية
 ارجو من حضراتكم تتناقشوا بلغة اكثر احتراما الى المسلمين سواء متفقين معانا اولا سواء معاكم ادلة او لا يمكن نكون مختلفين فى الافكار والعقائد لكن اكيد كلنا فى بلد واحد واللى انتم بتتناقشوا فيه ده فى حد ذاته بيزيد المشاحنات بين المسلم والمسيحى وكلنا نسينا حاجة مهمة لما بنيجى ندعى كلنا برنفع ايدينا الى السماء يمكن دى حاجة تانية متفقين عليها امضاء اخوكم القبطى المسلم المسيحى
أبلغ عن تعليق غير لائق

جون سعد

25 ابريل2012 10:21مساءاً (بتوقيت القاهرة )


أضف تعليقك
الأسم: * البيانات مطلوية
البريد الألكترونى (إختيارى):
عنوان التعليق: * يرجى ملىء البيانات * البيانات مطلوية
نص التعليق: * البيانات مطلوية